4100
-
Публикации
17 -
Сообщений в чате
0 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Сообщения, опубликованные пользователем 4100
-
-
Десятки тысяч шахтеров и их сторонников, приехавших поддержать горняков Астурии, вышли на улицы Мадрида. Когда колонна шахтеров после 19-дневного похода только входила в Мадрид, к ней присоединились тысячи жителей Мадрида, организовавших «Ночь шахтеров» – ночь чествования астурийских шахтеров, ставших сейчас подлинными национальными героями. На всем пути следования из Астурии шахтеров выходили встречать тысячи испанцев.
Астурийские шахтеры стали в Испании героями песен и рассказов, о них уже снимают фильмы, а кукла, изображающая шахтера в каске, стала одной из самых популярных детских игрушек. Наиболее примечательным здесь является тот факт, что на протяжении последних месяцев в испанских СМИ и соцсетях была организована целая кампания травли астурийских шахтеров, которые, якобы, требуя соблюдения своих прав и сохранения субсидий для угледобывающей промышленности, «вырывают кусок» у других категорий населения. Власти Испании попытались пойти по протоптанной дорожке, используя тактику стравливания граждан.
– «Solidaridad» – очень важное слово в нашем языке, вокруг него строится мировоззрение миллионов испанцев – объясняет свое решение поддержать астурийских шахтеров далекий от проблем угледобывающей промышленности мадридский студент-медик.
Борьбу астурийских шахтеров не удалось изолировать. И тогда в ход пошли полицейские дубинки, слезоточивый газ и резиновые пули. Как встретили шахтеров жители Мадрида, и как встретила полиция, хорошо передает репортаж Guardian. И вот они пришли в шахтерских касках. Во взгляде – тревога, вызванная ощущением отсутствия будущего. Испанские шахтеры в среду вошли в Мадрид полные решимости не сдаваться и не отступать в этой развернувшейся не на жизнь, а на смерть борьбе за будущее своих шахт.
– Нас ничто не остановит, и если перемен к лучшему не будет – то борьба станет еще ожесточеннее – говорит Хорхе Экспозито, шахтер из городка Мьерес на севере Испании. Его голос тонет в грохоте выстрелов. Шахтеры против рядов полиции, сомкнувшей щиты и нацелившей на них оружие, заряженное резиновыми пулями.
Полиция дает залп, в ответ в нее летят камни и кирпичи. В ходе стычек с полицией ранения получили 76 человек, преимущественно на мадридском бульваре Castellana – хотя поводов для атаки со стороны полиции изначально не было. На марше шахтеров не было никаких проявлений насилия, если не считать таковыми песни, которые пели шахтеры. Они пришли в Мадрид и принесли на своих ботинках пыль дорог Кастилии – выжженного солнцем центрального региона Испании. Когда же они вошли в Мадрид, то многие из них плакали, увидев, как восторженно приветствует их толпа сторонников».
В Испании план правительства не сработал – на сторону шахтеров встали массы простых испанцев. Это и есть «Solidaridad» в действии. Поэтому мы предлагаем вашему вниманию письмо астурийского шахтера, написанное накануне марша на Мадрид, буквально «на пальцах» разъясняющее принципы солидарности.
«Письмо восставшего шахтера из Астурии»
Я проработал в шахте четверть века. Первый раз я спустился в шахту, когда мне было восемнадцать. И вот, что я хочу вам сказать: меня иногда просто поражают комментарии людей, которые пишут о работе шахтера и раннем отпуске. Позвольте мне самому рассказать.
Во-первых, борьба, которую ведут сейчас наши шахтеры, не сводится к выпрашиванию денег. Шахтеры требуют от правительства уважать подписанное в прошлом году соглашение между министерством промышленности и шахтерскими профсоюзами, в котором размер субсидий в угледобывающую отрасль был прописан до 2018-го года. Эти средства должен был выплачивать Евросоюз, а отнюдь не испанское правительство. Эти деньги не из бюджета – их не отрывают у испанских налогоплательщиков (в чем многие нас критикуют) для того, чтобы помочь нам.
И если уж речь идет о деньгах, то позвольте тогда и спросить: где все средства из «шахтерских фондов», на которые перечислялись деньги для создания новых рабочих после закрытия шахт? Эти средства были в распоряжении политиков и профсоюзов. Именно на эти деньги, например, Габино де Лоренцо, бывший мэр Ольвьедо сделал новое уличное освещение в своем городе, построил новый дворец для заседаний и много других проектов. Сеньора Фельгеросо, бывший мэр Хихона, потратила эти средства на политехнический университет и другие проекты. Только в городке Валле-де-Турон, где я, собственно, и живу, с 1889-го по 2006-й годы в шахтах погибли около 600 жителей (это только те, о которых мы знаем, так как архивы были уничтожены во время гражданской войны). А в 2006-м шахты закрыли.
Да, конечно, у нас построили спортивный центр, в котором нет даже туалетов, и который практически не используется. Окружающие нас терриконы постепенно убирают, но никакой реиндустриализации, которая могла бы дать людям стабильную работу, не происходит.
Во-вторых, мне действительно странно слышать, что многие выступают против субсидирования угольной промышленности. Мне не хотелось об этом говорить, но ведь субсидируются же и сельское хозяйство, и разведение скота, рыболовный промысел и многое другое. И лично я полностью поддерживаю подобную практику – ведь лучше эти средства пойдут рабочим, чем их просто разворуют те, кто грабит нас каждый день.
В-третьих, вспомните, что после окончания гражданской войны (возможно, многие из вас об этом не знают) шахтеры долгие годы вынуждены были работать лишний час в день бесплатно – для восстановления всего, что разрушили франкисты. А у нас самих дома тогда жрать было практически нечего.
Четвертое. В 1962-м шахтеры начали забастовку, охватившую впоследствии всю Испанию, в ходе которой мы завоевали многие из тех прав, которыми теперь пользуются все испанцы. А сейчас у нас пытаются отобрать завоеванные права. Тогда в ходе забастовки 1962-го года многих шахтеров избивали, бросали за решетку; многих сослали в другие провинции, отлучив от их семей (вернуться домой они смогли только в 1980-м).
Пятое. Что касается раннего отпуска. Это миф, что шахтеры, якобы, выходят на пенсию в сорок лет. Сейчас много об этом говорят, подсчитывая те евро, которые мы получаем на пенсии так, словно бы мы их выиграли в лотерею. Реальность совершенно иная. В той сумме, которую мы получаем на пенсии, часть является дополнительной оплатой. Пока мы работаем, мы вносим 50% в фонд социального страхования. Таким образом, за каждые два года работы мы платим отчислений, как за три. Я, например, проработал в шахте 25 лет, но отчислений в фонд социального страхования заплатил за 37,5 лет. Многие ли из вас платят столько же?
Шестое. Говорят, что уголь, завозимый из-за границы дешевле испанского. Я в этом не уверен, но, допустим, что так и есть. Но неужели вы хотите, чтобы мы вынуждены работать на положении рабов в других странах? Я, например, хотел бы, чтобы ни один рабочий нигде в мире – не был рабом.
Я пишу сейчас об этом потому, что происходит реальное порабощение рабочих. Я работал на шахте с коллегами из Чехии и Польши. Они приехали в Астурию и сразу же бросились скупать все по магазинам, потому что у себя дома они не могли позволить себе эти товары. На первое Рождество, которое они праздновали с нами, они накупили плитки туррона (традиционные испанские рождественские сладости) по несколько штук в каждой руке. Мы спросили их, а зачем им столько? Они сказали, что у себя дома они не могли себе этого позволить, так как заработанных денег им хватало лишь на пропитание, причем не очень-то качественное. И вот, что я хочу сказать: если мы не защитим свои права – у нас будет то же самое.
Седьмое. Что касается блокирования дорог. Я отвечу всем тем, кто жалуется на то, что из-за нас они могут проехать на работу или учебу, и всем, кто утверждает, что, если у них возникают проблемы с их компанией, то они идут к представительству этой компании и «достают» руководство там, а не мешают обычным людям. И вот что я скажу вам: когда бы к нам ни приходили товарищи из других отраслей промышленности или иных сфер деятельности – мы никогда им не отказывали. Когда бы они ни просили помочь им защитить их права и рабочие места – мы всегда в знак солидарности прекращали работу на 24 часа и организовывали кампании поддержки, как в Испании, так и заграницей.
Когда бастовали английские шахтеры, мы остановили работу и стали сразу же собирать деньги, чтобы послать семьям английских шахтеров. У кого-нибудь есть сомнения, что мы солидарны с любыми рабочими, на права которых идет наступление? Хотя иногда мне кажется, что многим сложно сейчас просто попросить о помощи и солидарности. Взаимоподдержка – это фундамент нашей жизни, но в реальности мы ведем себя зачастую по-иному. Поэтому те, кто наверху, всегда имеют перед нами преимущества.
Если бы все испанские рабочие были настолько же объединены, как сейчас шахтеры, то, уверяю вас, - правители страны сто раз подумали бы, прежде чем урезать бюджетные расходы. Вы просто подумайте: а кто на самом деле не дает вам работать или учиться, с легкостью увольняя вас или сокращая расходы на обучение? Это отнюдь не шахтеры, а наши политические деятели.
Я бы хотел также ответить тем, кто говорит, что мы должны просто пойти в Мадриде к дверям министерства и «оставить всех прочих в покое». Ну, так, скажу я вам: мы там уже были – только цензура в медиа на то ведь и существует, чтобы не доносить до вас определенные факты. Я абсолютно уверен в том, что рабочий, защищающий свои права – не террорист, как нынче часто называют нас из-за того, что мы защищаем благополучие своих семей.
И я призываю вас всех выйти из дома и защитить то, что по праву принадлежит вам. Пока вы сидите дома, вы позволяете тем, кто наверху шаг за шагом разрушать наши жизни. Они, в конце концов, заставят вас же голодать. Они хотят, чтобы наши дети (и ваши тоже) были такими же неграмотными, как когда-то мы – которые видели здания школ чаще снаружи, чем изнутри. Ведь неграмотными людьми легче управлять.
Не дайте себя обмануть. Будьте в курсе событий, но ставьте под сомнение все, что вы увидели по телевизору. Сейчас у вас есть Интернет и мобильные телефоны. Вы можете постоянно быть на связи, организовываться, причем так, как вы сами желаете – возможно, организуя мирные собрания, а, может быть, и выходя прямо на баррикады. Как бы то ни было, но организуйтесь! Старайтесь быстро достичь поставленной цели, ведь и правительство тоже действует очень быстро, добиваясь своего при любой благоприятной ситуации. И они прекрасно об этом знают.
Выбросьте из головы само слово «страх» и фразу «все равно ничего не изменится». Возьмите в свои руки контроль над своим будущим. Если вам вдруг что-то непонятно из того, о чем я пишу или вы просто хотите меня спросить еще о чем-нибудь, то я с удовольствием вам отвечу, если смогу. Огромное спасибо всем, кто приехал поддержать нас из других провинций Испании и из других стран.
Салют!
Хуан Хосе Фернандес, Астурия.
Перевод Дмитрия Колесника
http://avtonom.org/news/pismo-vosstavshego-shakhtera-iz-asturii
На сайте есть видео борьбы пролетариата против диктатуры капитализма.
-
1
-
1
-
-
Немытая европа.
Европейцы во все времена считали Россию варварской страной. И мы сами нередко выражаемся о ней в том же духе. О нынешних временах говорить не буду, но можно с уверенность сказать, что вплоть до 19 века Россия, несмотря на все недостатки, была самым цивилизованным из европейских государств.
Многие с тоской представляют себе старую Европу с благородными рыцарями (ха-ха), готовыми на подвиги во имя прекрасных дам (хо-хо), с прекрасными дворцами и галантными мушкетерами (ну-ну), с пышными королевскими приемами и благоухающими садами Версаля. Многие думают: ну почему я не родился (родилась) в те красивые времена? Почему мне приходится жить в эти скучные годы, когда о чести и красоте забыли?
Поверьте - вам очень повезло.До 19 века в Европе царила ужасающая дикость. Забудьте о том, что вам показывали в фильмах и фэнтезийных романах. Правда - она гораздо менее... хм... благоуханна. Причем это относится не только к мрачному Средневековью. В воспеваемых эпохах Возрождения и Ренессанса принципиально ничего не изменилось.
Кстати, как ни прискорбно, но почти за все отрицательные стороны жизни в той Европе ответственна христианская церковь. Католическая, в первую очередь.Античный мир возвел гигиенические процедуры в одно из главных удовольствий, достаточно вспомнить знаменитые римские термы. До победы христианства только в одном Риме действовало более тысячи бань. Христиане первым делом, придя к власти, закрыли все бани.
К мытью тела тогдашний люд относился подозрительно: нагота - грех, да и холодно - простудиться можно. (На самом деле - не совсем так. "Сдвиг" на наготе произошел где-то в 18-19 вв, но действительно не мылись- П.Краснов). Горячая же ванна нереальна - дровишки стоили уж очень дорого, основному потрблтелю - Святой Инквизиции - и то с трудом хватало, иногда любимое сожжение приходилось заменять четвертованием, а позже - колесованием.
Королева Испании Изабелла Кастильская (конец XV в.) признавалась, что за всю жизнь мылась всего два раза - при рождении и в день свадьбы.
Дочь одного из французских королей погибла от вшивости. Папа Климент V погибает от дизентерии, а Папа Климент VII мучительно умирает от чесотки (как и король Филипп II). Герцог Норфолк отказывался мыться из религиозных убеждений. Его тело покрылось гнойниками. Тогда слуги дождались, когда его светлость напьется мертвецки пьяным, и еле-еле отмыли.
Русские послы при дворе французского короля Людовика XIV писали, что их величество "смердит аки дикий зверь".
Самих же русских по всей Европе считали извращенцами за то, что те ходили в баню раз в месяц и более - безобразно часто...
Если в ХV - ХVI веках богатые горожане мылись хотя бы раз в полгода, в ХVII - ХVIII веках они вообще перестали принимать ванну. Правда, иногда приходилось ею пользоваться - но только в лечебных целях. К процедуре тщательно готовились и накануне ставили клизму. Французский король Людовик ХIV мылся всего два раза в жизни - и то по совету врачей. Мытье привело монарха в такой ужас, что он зарекся когда-либо принимать водные процедуры.
В те смутные христианские времена уход за телом считался грехом.
Христианские проповедники призывали ходить буквально в рванье и никогда не мыться, так как именно таким образом можно было достичь духовного очищения.
Мыться нельзя было еще и потому, что так можно было смыть с себя "святую" воду, к которой прикоснулся при крещении.
В итоге люди не мылись годами или не знали воды вообще. Грязь и вши считались особыми признаками святости. Монахи и монашки подавали остальным христианам соответствующий пример служения Господу. (Не все, а только некоторых орденов - П.Краснов)
На чистоту смотрели с отвращением. Вшей называли "Божьими жемчужинами" и считали признаком святости. Святые, как мужского, так и женского пола, обычно кичились тем, что вода никогда не касалась их ног, за исключением тех случаев, когда им приходилось переходить вброд реки. (Тоже не все, а только некоторых орденов - П.Краснов)
Люди настолько отвыкли от водных процедур, что доктору Ф.Е. Бильцу в популярном учебнике медицины конца XIX(!) века приходилось уговаривать народ мыться. "Есть люди, которые, по правде говоря, не отваживаются купаться в реке или в ванне, ибо с самого детства никогда не входили в воду. Боязнь эта безосновательна, - писал Бильц в книге "Новое природное лечение", - После пятой или шестой ванны к этому можно привыкнуть...". Доктору мало кто верил...
Духи - важное европейское изобретение - появились на свет именно как реакция на отсутствие бань. Первоначальная задача знаменитой французской парфюмерии была одна - маскировать страшный смрад годами немытого тела резкими и стойкими духами.
Французский Король-Солнце, проснувшись однажды утром в плохом настроении (а это было его обычное состояние по утрам, ибо, как известно, Людовик XIV страдал бессонницей из-за клопов), повелел всем придворным душиться. Речь идет об эдикте Людовика XIV, в котором говорилось, что при посещении двора следует не жалеть крепких духов, чтобы их аромат заглушал зловоние от тел и одежд.
Первоначально эти "пахучие смеси" были вполне естественными. Дамы европейского средневековья, зная о возбуждающем действии естественного запаха тела, смазывали своими соками, как духами, участки кожи за ушами и на шее, чтобы привлечь внимание желанного объекта.
С приходом христианства будущие поколения европейцев забыли о туалетах со смывом на полторы тысячи лет, повернувшись лицом к ночным вазам. Роль забытой канализации выполняли канавки на улицах, где струились зловонные ручьи помоев.
Забывшие об античных благах цивилизации люди справляли теперь нужду где придется. Например, на парадной лестнице дворца или замка. Французский королевский двор периодически переезжал из замка в замок из-за того, что в старом буквально нечем было дышать. Ночные горшки стояли под кроватями дни и ночи напролет.После того, как французский король Людовик IX (ХIII в.) был облит дерьмом из окна, жителям Парижа было разрешено удалять бытовые отходы через окно, лишь трижды предварительно крикнув: "Берегись!" Примерно в 17 веке для защиты голов от фекалий были придуманы широкополые шляпы.
Изначально реверанс имел своей целью всего лишь убрать обосранную вонючую шляпу подальше от чувствительного носа дамы.В Лувре, дворце французских королей, не было ни одного туалета. Опорожнялись во дворе, на лестницах, на балконах. При "нужде" гости, придворные и короли либо приседали на широкий подоконник у открытого окна, либо им приносили "ночные вазы", содержимое которых затем выливалось у задних дверей дворца.
То же творилось и в Версале, например во время Людовика XIV, быт при котором хорошо известен благодаря мемуарам герцога де Сен Симона. Придворные дамы Версальского дворца, прямо посреди разговора (а иногда даже и во время мессы в капелле или соборе), вставали и непринужденно так, в уголочке, справляли малую (и не очень) нужду.Французский Король-Солнце, как и все остальные короли, разрешал придворным использовать в качестве туалетов любые уголки Версаля и других замков. Стены замков оборудовались тяжелыми портьерами, в коридорах делались глухие ниши. Но не проще ли было оборудовать какие-нибудь туалеты во дворе или просто бегать в парк? Нет, такое даже в голову никому не приходило, ибо на страже Традиции стояла ...диарея /понос/.
Беспощадная, неумолимая, способная застигнуть врасплох кого угодно и где угодно. При соответствующем качестве средневековой пищи понос был перманентным. Опубликовано на ruslife.org.uaЭта же причина прослеживается в моде тех лет на мужские штаны-панталоны, состоящие из одних вертикальных ленточек в несколько слоев.
Парижская мода на большие широкие юбки, очевидно, вызвана теми же причинами. Хотя юбки использовались также и с другой целью - чтобы скрыть под ними собачку, которая была призвана защищать Прекрасных Дам от блох.
Естественно, набожные люди предпочитали испражняться лишь с Божией помощью - венгерский историк Иштван Рат-Вег в "Комедии книги" приводит виды молитв из молитвенника под названием:
"Нескромные пожелания богобоязненной и готовой к покаянию души на каждый день и по разным случаям",
в число которых входит "Молитва при отправлении естественных потребностей".Не имевшие канализации средневековые города Европы зато имели крепостную стену и оборонительный ров, заполненный водой. Он роль "канализации" и выполнял. Со стен в ров сбрасывалось дерьмо.
Во Франции кучи дерьма за городскими стенами разрастались до такой высоты, что стены приходилось надстраивать, как случилось в том же Париже - куча разрослась настолько, что дерьмо стало обратно переваливаться, да и опасно это показалось - вдруг еще враг проникнет в город, забравшись на стену по куче экскрементов.Улицы утопали в грязи и дерьме настолько, что в распутицу не было никакой возможности по ним пройти. Именно тогда, согласно дошедшим до нас летописям, во многих немецких городах появились ходули, "весенняя обувь" горожанина, без которых передвигаться по улицам было просто невозможно.
Вот как, по данным европейских археологов, выглядел настоящий французский рыцарь на рубеже XIV-XV вв: средний рост этого средневекового "сердцееда" редко превышал один метр шестьдесят (с небольшим) сантиметров (население тогда вообще было низкорослым).Небритое и немытое лицо этого "красавца" было обезображено оспой (ею тогда в Европе болели практически все). Под рыцарским шлемом, в свалявшихся грязных волосах аристократа, и в складках его одежды во множестве копошились вши и блохи.Опубликовано на ruslife.org.ua
Изо рта рыцаря так сильно пахло, что для современных дам было бы ужасным испытанием не только целоваться с ним, но даже стоять рядом (увы, зубы тогда никто не чистил). А ели средневековые рыцари все подряд, запивая все это кислым пивом и закусывая чесноком - для дезинфекции.Кроме того, во время очередного похода рыцарь сутками был закован в латы, которые он при всем своем желании не мог снять без посторонней помощи. Процедура надевания и снимания лат по времени занимала около часа, а иногда и дольше.
Разумеется, всю свою нужду благородный рыцарь справлял... прямо в латы. (Это далеко не всегда было так - при переходе обычно носили кольчуги, сплошные латы обычно одевали перед боем - слишком было в них тяжело. П.Краснов)Некоторые историки были удивлены, почему солдаты Саллах-ад-Дина так легко находили христианские лагеря. Ответ пришел очень скоро - по запаху...
Если в начале средневековья в Европе одним из основных продуктов питания были желуди, которые ели не только простолюдины, но и знать, то впоследствии (в те редкие года, когда не было голода) стол бывал более разнообразным. Модные и дорогие специи использовались не только для демонстрации богатства, они также перекрывали запах, источаемый мясом и другими продуктами.В Испании в средние века женщины, чтобы не завелись вши, часто натирали волосы чесноком.
Чтобы выглядеть томно-бледной, дамы пили уксус. Собачки, кроме работы живыми блохоловками, еще одним способом пособничали дамской красоте: в средневековье собачьей мочой обесцвечивали волосы.Сифилис ХVII -XVIII веков стал законодателем мод.
Гезер писал, что из-за сифилиса исчезала всяческая растительность на голове и лице.
И вот кавалеры, дабы показать дамам, что они вполне безопасны и ничем таким не страдают, стали отращивать длиннющие волосы и усы.Ну, а те, у кого это по каким-либо причинам не получалось, придумали парики, которые при достаточно большом количестве сифилитиков в высших слоях общества быстро вошли в моду и в Европе и в Северной Америке. Сократовские же лысины мудрецов перестали быть в почете до наших дней. (примечание: это некоторое преувеличение Гезера, волосы на голове брили, чтобы не разводить вшей и блох - П.Краснов)
Благодаря уничтожению христианами кошек расплодившиеся крысы разнесли по всей Европе чумную блоху, отчего пол-Европы погибло. Спонтанно появилась новая и столь необходимая в тех условиях профессия крысолова.Власть этих людей над крысами объясняли не иначе как данной дьяволом, и потому церковь и инквизиция при каждом удобном случае расправлялись с крысоловами, способствуя таким образом дальнейшему вымиранию своей паствы от голода и чумы.Опубликовано на ruslife.org.ua
Методы борьбы с блохами были пассивными, как например палочки-чесалочки. Знать с насекомыми борется по своему - во время обедов Людовика XIV в Версале и Лувре присутствует специальный паж для ловли блох короля.Состоятельные дамы, чтобы не разводить "зоопарк", носят шелковые нижние рубашки, полагая, что вошь за шелк не уцепится, ибо скользко. Так появилось шелковое нижнее белье, к шелку блохи и вши действительно не прилипают.
Влюбленные трубадуры собирали с себя блох и пересаживали на даму, чтоб кровь смешалась в блохе.
Кровати, представляющие собой рамы на точеных ножках, окруженные низкой решеткой и обязательно с балдахином в средние века приобретают большое значение. Столь широко распространенные балдахины служили вполне утилитарной цели - чтобы клопы и прочие симпатичные насекомые с потолка не сыпались.
Считается, что мебель из красного дерева стала столь популярна потому, что на ней не было видно клопов. (Раздавленных клопов - П.Краснов)
Кормить собой вшей, как и клопов, считалось "христианским подвигом". Последователи святого Фомы, даже наименее посвященные, готовы были превозносить его грязь и вшей, которых он носил на себе. Искать вшей друг на друге (точно, как обезьяны - этологические корни налицо) - значило высказывать свое расположение.
Средневековые вши даже активно участвовали в политике - в городе Гурденбурге (Швеция) обыкновенная вошь (Pediculus) была активным участником выборов мэра города. Претендентами на высокий пост могли быть в то время только люди с окладистыми бородами.
Выборы происходили следующим образом. Кандидаты в мэры садились вокруг стола и выкладывали на него свои бороды. Затем специально назначенный человек вбрасывал на середину стола вошь. Избранным мэром считался тот, в чью бороду заползало насекомое.
Пренебрежение гигиеной обошлось Европе очень дорого: в XIV веке от чумы ("черной смерти") Франция потеряла треть населения, а Англия и Италия - до половины.
Медицинские методы оказания помощи в то время были примитивными и жестокими. Особенно в хирургии.
Например, для того, чтобы ампутировать конечность, в качестве "обезболивающего средства" использовался тяжелый деревянный молоток, "киянка", удар которого по голове приводил к потере сознания больного, с другими непредсказуемыми последствиями.
Раны прижигали каленым железом, или поливали крутым кипятком или кипящей смолой. Повезло тому, у кого всего лишь геморрой. В средние века его лечили прижиганием раскаленным железом. Это значит - получи огненный штырь в задницу - и свободен. Здоров.
Сифилис обычно лечили ртутью, что, само собой, к благоприятным последствиям привести не могло.
Кроме клизм и ртути основным универсальным методом, которым лечили всех подряд, являлось кровопускание.
Болезни считались насланными дьяволом и подлежали изгнанию - "зло должно выйти наружу".
У истоков кровавого поверья стояли монахи - "отворители крови".
Кровь пускали всем - для лечения, как средство борьбы с половым влечением, и вообще без повода - по календарю.
"Монахи чувствовали себя знатоками в искусстве врачевания и с полным правом давали рекомендации". Основная проблема была в самой порочной логике такого лечения - если улучшение у больного не наступало, то вывод делался только один - крови выпустили слишком мало.
И выпускали еще и еще, пока больной от потери крови не умирал. Кровопускание, как излюбленный метод лечения всех болезней, унесло, вероятно, жизней не менее, чем чума.
Была в средневековой Европе и хирургия. Даже если хирург научился резать быстро - а к этому они и стремились, памятуя Гиппократа: "Причиняющее боль должно быть в них наиболее короткое время, а это будет, когда сечение выполняется скоро" - то из-за отсутствия обезболивания даже виртуозная техника хирурга выручала лишь в редких случаях.
В Древнем Египте попытки обезболивания делались уже в V-III тысячелетиях до н.э. Анестезия в Древней Греции и Риме, в Древнем Китае и Индии осуществлялась с использованием настоек мандрагоры, белладонны, опия и т.п., в ХV-ХIII веках до н.э. для этой цели был впервые применен алкоголь. Но в христианской Европе обо всем этом позабыли.
Широко распространяются в средневековье лекарства из трупов и размолотых костей.
Гарманн приводит также рецепт "божественной воды", названной так за свои чудесные свойства: берется целиком труп человека, отличавшегося при жизни добрым здоровьем, но умершего насильственной смертью; мясо, кости и внутренности разрезаются на мелкие кусочки; все смешивается и с помощью перегонки превращается в [еврей]кость. (Как-то раз австрияки умертвили несколько тысяч турецких пленных и сделали из них снадобья - П.Краснов)
Нарочитое пренебрежение к смерти и презрение к земной жизни проявилось в таком явлении, как мода на человеческие черепа. Историк Рат-Вег поражался такому обычаю, широко распространенном в Европе еще в 18-ом веке:
"Трудно представить, что человеческий череп когда-то был предметом моды. Ненормальная мода родилась в Париже в 1751 году. Знатные дамы устанавливали череп на туалетный столик, украшали его разноцветными лентами, устанавливали в него горящую свечу и временами погружались в благоговейное созерцание".
Но удивляться тут особенно нечему - у такого отношения к человеческим останкам глубокие корни. Христиане тысячелетие насаждали культ поклонения мощам /культ Смерти/. Как известно, первые христиане жили в катакомбах в окружении трупов.
Церковь добилась того, что народ в Европе еще в 17-ом веке свято верил, что истертые в порошок черепа и костяшки пальцев очень полезны для здоровья. Из обожженных костей счастливых супругов или страстных любовников приготовляли возбуждающий любовный напиток.
Выражение "переплет из человеческой кожи" скорее вызовет ассоциации с преступлениями немецких нацистов. Тем не менее прототипы этого абажуров и бумажников из кожи вполне немало.
Так, например, европейских книг, переплетенных в человеческую кожу, в библиотеках достаточно. Книги или пергамент, обернутые в человеческую кожу, появились в средневековье, когда стало широко практиковаться дубление человеческой кожи (и сохранение других частей тела).
Эти ранние книги до нас не дошли, хотя есть некоторые исторические сообщения касательно Библии XIII-ого века и текста Decretals (Католическое церковное право), написанных на человеческой коже (хранятся в секретных хранилищах Ватикана и у частных лиц).
Люстра и Убранство Церкви из Человеческих Костей. Чехия 18 век. Как "мило", правда - "просвещенная и гуманная Европа" - и никакого возмущения церкви и "демократической общественности", с точки зрения европейца - все нормально. Просто такие у них нормы. А с точки зрения "дикарей" вроде русских - натуральный сатанизм. (П. Краснов)
Среди других переплетенных в человеческую кожу документов - копия Прав Человека и нескольких копий французской Конституции 1793 г.
Великий инквизитор Испании Томас де Торквемада (1420-1498), широко прославившийся своей священной борьбой с еретиками, стал своеобразным "лицом Инквизиции", наряду с Крамером и Шпренгером.
Торквемада с истинно христианским человеколюбием сжег на кострах 10 220 человек. Гораздо меньше известно другое - сколько человеческого материала "врагов народа" было использовано более рационально. Сжигание заживо эмоционально заслоняет от нас куда большее количество "общественно полезных" приговоров образовавшейся в Испании "экономической инквизиции".
Например, тем же Торквемадой к ссылке на галеры было приговорено 97 371 человек. Именно на галерах должны были эти еретики искупать свою вину перед Господом. Томас Торквемада был духовником инфанты Изабеллы Кастильской (той самой, которая гордилась тем, что мылась два раза в жизни).
В отношении "истинных" врагов Церкви (то есть, например, тех кто отказывался признать свою вину или посмел не "заложить" свою семью, родственников и друзей) Инквизиция была непримирима - только костер (Не только, но тем не менее, костров хватало - П. Краснов).
У остальных еретиков всегда был выбор: быстрая смерть в огне (тогда еще быстрая - сожжение на сырых дровах христиане придумают позже) или галеры. Ссылка на галеры фактически являлась той же смертной казнью, только отложенной - большинство приговоренных к пожизненной каторге не доживало даже до окончания второго года заключения.
Дмитрий Панкратов
Это нужно обязательно учить нашим детям и так, чтобы запомнили на всю жизнь, чтобы знали, что представляет из себя "передовая христианская европейская цивилизации".
А то нас учили на декоративной стороне Европы - лучших книгах, картинах и соборах. Это все так, но только с декоративного фасада, а надо в первую очередь обязательно знать вот эту - сатанинско-христианскую дикую сторону Европы.
Такой она была и такой в своей душе и осталось - до предела лживой, вонючей и садистки жестокой. Это дети должны выучить прочнее всего и в первую очередь. А картины Лувра - как нибудь потом...
-
Обращение болгарина русскому народу.
Мировой сионизм пытается уничтожить не только русский народ. То, что происходит в России, происходит в очень многих странах мира. Геноцид русского и болгарского народов планировался и осуществляется одними и теми же людьми...
Я болгарин, и я тоже люблю мою Родину. Болгары любят и русский народ, ведь оба наши народа происходят от одного древнего народа Ариев, и не так давно в Италии я видел документ, подтверждающий это. Та история, которую нам навязали, это совсем не то, что было на самом деле. Мы с вами – братья, разделённые только временем и расстоянием. Но недавно беда пришла к моему народу. Точно такая же беда обрушилась и на русский народ, и источник её один и тот же. Именно поэтому я пишу это обращение к вам, русским людям. Я расскажу вам немного о том, что реально происходит в Болгарии, а вы сами сделайте выводы. Думаю, то, что я собираюсь описать, покажется вам до боли знакомым. В 1989 г. был сделан тихий переворот, и от власти был отстранен Тодор Живков, управлявший Болгарией 33 года. Сразу после его отстранения, в Болгарии сионисты начали так называемые реформы, а власть перешла в руки предателей, укравших весь золотой резерв Болгарии и опустошили все банковские счета государства. Обычные люди очень быстро на себе почувствовали, что значат слова “инфляция”, “безработица” и “голод”.
Судьба Болгарии была решена в 1990 г., когда сюда из Америки прилетели Ричард Ран (Richard W. Rahn) и несколько евреев, которые создали план «развития», а точнее – геноцида болгарского народа. В этом плане было заложено уничтожение болгарского народа на 50%, и они уже почти успели это сделать. Когда был сброшен режим Тодора Живкова, в Болгарии жило 9 млн. человек, но сегодня осталось 7 млн., и из них только около 5 млн. болгар. Все остальные либо сбежали, либо умерли вследствие плохой социальной политики и цыганских грабежей. Жизнь ухудшилась настолько, что из Болгарии уехало 25% людей возраста старше 21 года. Дважды народ восставал против этого рабства, но они лишь заменяли одних своих слуг другими и таким образом сохранили себе власть. У них большой опыт и так они поступали со многими народами. Правда о том, как евреи захватили мир, недавно всплыла, и об этом можно подробно узнать из книги Емила Антонова «”Тяхната борба” или как евреите завладяха света».
Об этом также подробно написано в книге Николая Левашова «Россия в кривых зеркалах». Об этом можно узнать и из книги Генри Форда «Международное еврейство» и из документальных видео Дэвида Дюка (David Duke). Но евреи и здесь поступили по-своему. Книга Емила Антонова была за неделю скуплена во всех магазинах, а автора объявили сумасшедшим или фантазёром. Книги «Россия в кривых зеркалах» и «Международное еврейство» просто запретили в России, а на Дэвида Дюка повесили ярлык расиста. Однако нет в мире больших расистов, чем сами сионисты. Это они запрещают евреям жениться или выходить замуж за неевреев, а всех неевреев называют “гоями” – своими рабами, с которыми они имеют право делать всё, что захотят. Но стоит кому-то сказать правду, как поднимается рёв и начинается травля. Это их обычный метод – на правду говорить, что это ложь, а ложь выдавать за правду. Ложь, подлость и предательство всегда были их любимым оружием. К примеру, уже признано и подтверждено документами, что не было никакого “холокоста”, не было шести миллионов погибших евреев – всё это ложь, распространённая самими евреями для своей выгоды.
Сейчас нами в основном правят болгары, которые служат мировому еврейскому режиму. Есть и турки, и, конечно, евреи, но в большинстве случаев все они с болгарскими именами. Нами управляют национальные предатели, которые мешают нам жить нормально и тратят бешеные деньги на то, чтобы держать нас в рабстве, а сами не платят налоги, не платят за электричество и воду, а только воруют. Только изредка, в основном, в склоках между ними проскальзывает информация о реальных масштабах урона, нанесённого ими Болгарии. Так, недавно министр Симион Дянков по телевидению заявил, что наш президент реально присвоил 6 миллиардов евро. Тогда в ответ президент Първанов заявил, что и у Бойко Борисова есть 600 миллионов евро в швейцарском банке и ещё один собственный банк, который тоже оценивается в 600 миллионов. Это выступление привело к большому скандалу, но никто не ушёл из политики, а банк Борисова тихонько продали итальянцам за 600 миллионов евро, как и говорил наш президент. К богатым политикам надо добавить и ещё одного – Ахмеда Догана, который, по слухам, успел накопить больше миллиарда евро, а сам никогда даже не заходит в Парламент и живёт разгульно в своих дворцах где-то среди лесов. Год назад журналисты засняли его в окружении проституток на очень дорогой яхте в море.
Все правительства Болгарии с 1989 г. до сегодняшнего дня верно и преданно служат своим еврейским господам, и поэтому в Болгарии наступил полный крах во всех секторах. Практически нет никакой промышленности, а земледелие полностью уничтожено. Налоги повышаются постоянно, а наши улицы стали тёмными и опасными. Наркотики продаются, как шоколадки в больших городах, а тысячи болгарок стали проститутками только для того, чтобы накормить своих детей. Но политики говорят, что всё у нас нормально, и действительно, для них всё даже отлично – каждый год из Болгарии политики воруют около 5 миллиардов евро. А в это время пенсионеры умирают от голода. Сейчас у нас ты за всё должен платить, и у тебя нет прав. Если открыто скажешь, что думаешь, то тебя сразу выгонят с работы или объявят “фашистом” или “расистом”. Цыгане же получили гораздо больше прав, чем болгары, и от этого неравноправия они стали очень наглыми. Они получили такие права, что безнаказанно воруют, грабят и убивают беззащитных людей, а когда полиция схватит их, то через день или два их отпускают. Но если ты побьёшь их, тебя сразу посадят в тюрьму. А если они обокрали или убили какого-нибудь старика или старуху, то это никто даже не считает преступлением. Но когда пожалуешься в полицию, там тебе отвечают, что ничего сделать не могут.
Цыгана законом даже запрещено назвать “цыганом”, а только «ром». Последние получают протекцию от американских евреев. Если болгар получает 35 левов в месяц на одного ребёнка, то цыган получает 80 левов, то есть в два раз больше, хотя цыгане не работают, не платят налогов, не платят за электричество и воду. Они получают социальную помощь и воруют или грабят, где можно. 70% из них не могут читать, но 90% получают помощь от государства. По телевидению постоянно показывают, как бедно живут цыгане, но никто даже не заикнётся о том, как реально живут болгары. В районах, где живут в основном турки, болгары подвергнуты унижению, грабежам и ассимиляции. Так, что тебе даже хлеб не хотят продать в магазине, а если скажешь, что думаешь, то тебя просто убьют.
Всем этим мы обязаны евреям, которые решили уничтожить все белые народы. Они специально смешивают нас с народами, обладающими совсем другим уровнем культуры. Эти народы не могут приспособиться к нашей жизни и менталитету. От этого они ненавидят нас и держатся нагло в нашем доме, так как хорошо понимают, что им всё позволено, и есть протекция от сионистов. Всё это делается специально. Цель этой политики – уничтожение корней народа, превращение людей в безликую массу, не помнящую своих предков и традиций, и которой легко манипулировать. Эта политика – тоже часть общего плана уничтожения и порабощения наших народов. Она приводит к созданию в странах дополнительных межнациональных проблем, в результате чего евреи получают свою дополнительную прибыль. Поэтому на самом деле цыгане и турки используются сионистами, как оружие против болгар.
Сейчас в Болгарии проживают примерно 900 тыс. цыган, 1 миллион турок и 5,2 миллиона нас болгар. Мы сами по себе не такой большой народ, но стараемся избегать браков с турками или цыганами, которые живут отдельно из нас, но постоянно хотят поселиться межу нами. Кто-то захочет упрекнуть нас в национализме или расизме, но это неправда. Это всего лишь наша естественная природная защита против политики искусственного смешения народов, проводимой сионистами. Мы не против цыган и других народов, но мы против политики, которая проводится в Болгарии, и которая направлена на разжигание межнациональной вражды и конфликтов. Несправедливость не может служить миру. И сионисты это прекрасно знают. Евреи у нас очень богатые и ужасно наглые. Они издеваются над нами, а мы обязаны это терпеть. Когда же начинаем защищаться, они обзывают нас всякими унизительными и оскорбительными словами. Во время Второй Мировой войны мы, болгары, спасли 35.000 евреев от депортации в трудовые лагеря, а сейчас эти люди в знак благодарности уничтожают нас, как народ, и ведут себя с нами, как с рабами. Но они поступали так со всеми народами!
В средневековье Византийская Империя выгнала часть евреев, и мы их приняли в Болгарии. Люди наши дали им хлеб и кров в тяжёлый для них момент. Потом в 1942 г., когда шла Вторая Мировая война, Гитлер потребовал экстрадировать из Болгарии в трудовые лагеря 35.000 евреев, и тогда мы их спасли и не отдали ни одного из наших евреев. За это они нас отблагодарили тем, что уничтожили всю болгарскую армию, разрушили и разграбили все фабрики, дали сверхправа цыганам и туркам, и из самого богатого государства на Балканах превратили нас в одно из самых бедных. Вот такие это моральные уроды. Вдобавок к этому, недавно один еврей захотел от болгарского правительства компенсацию за “холокост”. Такая наглость и жадность, что просто слов нет. Я много прочёл, но мне всегда интересно, когда попаду на что-то новое. Вот, например, нас в школе всегда учили, что болгары из группы тюркских народов, и первое болгарское государство начинается с 681 г., когда Аспарух разбил в битве Византию и создал Дунайскую Болгарию. Но оказывается, что о болгарах и их Империи и царстве говорится уже 4.000 лет. И это не мы сами про себя говорим, это говорят другие народы. Оказалось, что мы являемся иранскими племенами Арийцев, и у нас всегда была очень развитая цивилизация.
Недавно я нашёл очень интересные материалы из Италии, где описано, как богатые роды евреев решили создать Османскую Империю, и как они, через деньги и подкуп, успели завоевать Болгарию, благодаря евреям, которые жили среди нас, болгар. Там написано, что после трёхмесячной осады столицы Болгарии, евреи из Велико Тырново из рода “коэн” открыли врата туркам, и те вырезали всю аристократию города и грабили город четыре дня. Создание Османской Империи дало огромные прибыли евреям, так как только они и никто другой торговали с Дальним Востоком и платили лишь одному правителю такой огромной территории. Цены в Европе на все эти драгоценные товары повысились до 400 %, а в это время миллионы людей погибли под мечом мусульман. Но евреи от этого стали только ещё богаче. 60 лет Германия платила за “холокост” евреям, хотя англичане и канадцы доказали что “холокоста” не было. То, что “холокост” – обман, признано даже в Америке. Было исследовано множество документов, и выяснилось, что евреи даже служили в немецкой армии и многие из них имели награды и офицерские чины. Были исследованы шесть различных концлагерей, но нигде не было обнаружено веществ, образующихся при горении живых людей. Но всё равно и сегодня евреи продолжают писать книги и создавать фильмы на эту тематику, где показывают, какие плохие были немцы, и какие хорошие евреи. Но вот, например, у Гитлера 15 месяцев были эти две атомные бомбы, но он их не использовал даже тогда, когда видел, что война проиграна. А «хорошие» евреи сразу сбросили их на Японию. Тогда разумно задуматься, кто более сумасшедший, Гитлер или евреи?
В Болгарии сейчас живёт реально не более 10 тыс. евреев, но они имеют родственников, которые правят в Турции. Наше же государство является их колонией, а мы их рабами. Все евреи в Турции и Болгарии принадлежат двум еврейским родам. Один род называется “Леви”, а другой “коэн”. Они контролируют всё в Турции и Болгарии и определяют судьбы этих государств. Это проявляется, например, в том, что чтобы стать политиком и выиграть на выборах, надо иметь их поддержку, а иначе нет никаких шансов. Всех турков и болгар они считают своими рабами и называют “гоями”, то есть существами ниже животного, рабами. Именно поэтому все предприятия в Болгарии были уничтожены или разграблены – с целью, чтобы не было конкуренции турецким товарам. Они превратили Болгарию в базар для их товаров и ввели антисоциальные и антиболгарские законы. Весь наш народ ненавидит политиков и всех этих евреев-сионистов, но полиция, армия и правосудие защищает их интересы, и мы не можем с этим бороться одни. У нас нет оружия, нет денег, и все двери для нас закрыты. Я глубоко уважаю русских людей, так как все славянские народы очень нам близки, как по крови, так и по обычаям, и характеру. Везде есть и хорошие, и плохие люди, но среди славян больше человечности, хотя мы все очень бедные и живём, в общем, плохо. Не стыдно сказать правду о том, что и у нас, и у вас есть много чего, что надо изменить, чтобы люди жили хорошо. Я считаю, что и у нас, и у вас есть много хороших и умных людей, но есть и много дураков, уродов и предателей. Проблема наших двух государств в том, что и нами, и вами управляют евреи, и они проводят политику геноцида русского, болгарского и других славянских народов. Именно поэтому мы все так плохо живём, а не потому, что болгары или русские глупы или неспособны наладить хорошую жизнь. Ещё как способны! Но нам специально не дают этого сделать. Вся эта политика проводится в тайне, и средства массовой информации говорят совсем другие вещи – ведь они тоже контролируются евреями.
Мы, болгары, очень терпеливые люди, но не дураки. Мы были 4.000 лет назад как народ и будем ещё несколько тысяч лет, несмотря на то, что нами давно управляют евреи и продажные политики, грабящие, унижающие и уничтожающие нас. Но в мире нет ничего вечного, и я знаю, что все эти уроды заплатят за это рано или поздно. Долго болгарский народ терпеть это не будет, поверьте мне. Не знаю, что будет, но народ уже не выдерживает все эти налоги и все эти антиболгарские законы. Никто не верит политикам, и никто не любит Америку. Я думаю, что всё это вам знакомо, потому что проходит по одному и тому же сценарию, написанному в одном месте. Мы должны это прекратить. Всё больше и больше люди открывают свои глаза. Пришло время назвать вещи своими именами. Пришло время перестать бояться называть вещи своими именами.
Нас уже наполовину уничтожили, что ещё может быть хуже? Вы должны понять, что идёт настоящая война на уничтожение наших народов. В этой войне вы не можете больше оставаться в стороне. Выбирая позицию «остаться в стороне», вы автоматически переходите на сторону сионистов. Это то, чего они больше всего хотят и чего добиваются. Ведь на самом деле их мало, и они сами ничего из себя не представляют. В вас, русских, дремлет большая сила. Не ждите, что освобождение придёт сверху. Только мы сами можем себя освободить, сбросить с себя этого сионистского паразита, сосущего из нас нашу жизнь. И я верю, что это скоро произойдёт.
Светослав Борисов
-
Мифы для лохов: на западе нет нищеты.
«Большое видится на расстоянии»
С. Есенин
Бездомный в Париже
Пояснение мифа: русская народная пословица учит: «От сумы да от тюрьмы не зарекайся», а западный мир обеспечивает всем достойную жизнь. Люди могут иметь скромный достаток, но никогда не опустятся за черту бедности, у всех будет гарантированный угол и кусок хлеба.
США. Бедность в Соединенных Штатах имеет циклический характер: от 13 до 17% населения постоянно живет ниже официального уровня бедности, и около 40% попадает за черту бедности на какое-то время в течение 10 лет. Около 43.6 миллионов (14.3%) американцев жили в бедности в 2009 году, и около 39.8 миллионов (13.2%) — в 2008 году. Официальный уровень бедности в США в 2011 году определялся как годовой доход $22350 на семью из 4 человек. Большинство американцев (58.5%) проведут хотя бы один год за чертой бедности в возрасте от 25 до 75 лет.56
После того, как были обработаны результаты переписи населения 2009 года, газета USA Today сообщила: «Число людей, живущих в бедности, достигло наивысшего уровня за последний 51 год (т. е. так плохо, как в 2009 году последний раз было в 1958 году) ».57
Работая над этой главой, авторы решили совершить прогулку по Чикаго и узнать о бедности из первых рук, поговорить с теми, кого обычно не замечают белые воротнички, спешащие в кондиционированные офисы.
На главной улице Чикаго Мичиган Авеню, около музея искусств «Арт Институт»,58 мы познакомились с Рики Грэнтом. Его не интересуют шедевры искусства, он бездомный и просит милостыню.
— Я потерял работу, живу на улице и пытаюсь выжить, — говорит Рики Грэнт.
— Я работал строителем, получил травму на работе, потом была операция, и я больше не смог работать — он сильно хромает на правую ногу.
— Ох, ребята, тяжело жить на улице! Ох, тяжело, но я стараюсь, как могу пройти через все это. Все, что я могу, это молиться Богу и надеяться, что для меня что-то измениться к лучшему. Живу я в разных местах: в ночлежках, в приютах при церквях, иногда сплю в парке. Была у меня жена, но она ушла, семьи у меня больше нет.
Я должен постараться наладить свою жизнь, должен хотя бы попробовать. Иногда находятся люди, которые мне немного помогают, дают мне приют, но я должен и сам пройти свою половину пути, чтобы выбраться отсюда.
Такая жизнь меня убьет рано или поздно, я только надеюсь, что что-нибудь изменится к лучшему, стараюсь хранить веру в Бога и молиться.
— Живу в ночлежках, денег нет, ищу еду по помойкам, вот у меня табличка, — он показывает кусок картона с надписью «подайте на пропитание» и несколько полиэтиленовых мешков с объедками, — вот где я нахожу себе еду, а без этого помер бы с голоду. Хорошо, что еще остались люди, кому не наплевать, а так — чертовски трудно жить на улице. Все, что я могу, молиться и пытаться выжить.
Одна из жемчужин Чикаго — Букингемский фонтан59, он особенно красив в солнечные дни. Среди гуляющих горожан и туристов, старающихся сделать красивые фотографии, мы заметили человека, копающегося в мусорном баке, и подошли познакомиться.
— Меня зовут Деррик Вильямс. Я уже восемь лет живу на улице. Когда-то я работал уборщиком, меня несправедливо уволили, обещали заплатить выходное пособие, но так ничего и не дали. Я получаю талоны на бесплатную еду, иногда хожу в благотворительные организации за горячим обедом. Зимой я ночую в приютах, а летом — на улице. Стараюсь крутиться, как могу, чтобы прожить.
У меня остались сын и дочь, они живут с моими родителями, у меня нет денег, чтобы съездить их проведать, иногда я им звоню. Вот, так уже восемь лет.
Этот парень — просто счастливчик, по сравнению с предыдущим: получает талоны на еду, хотя это не спасает его от необходимости копаться в мусоре.
На Стейт Стрит нашим собеседником оказался 57-летний Тони Джонсон, разорившийся бизнесмен, просящий милостыню около входа в магазин дизайнерской одежды.
— Я живу на улице, — говорит Тони, — иногда люди приглашают меня в ресторан и кормят.
— Тут столько бездомных людей, но они (власти. — прим Г. И.) почему-то помогают тем, кто в других городах и странах. Направляют миллионы долларов в Китай и еще куда-то, а у них под носом люди живут на улице.
У железнодорожного вокзала мы встретили старика, выпрашивающего мелочь у прохожих. От наших предыдущих знакомых он отличался белым цветом кожи и внешностью, напоминающей спившегося художника, мы почти не ошиблись…
— Меня зовут Фил Бернстин, мне 61 год, — выглядит Фил лет на десять старше.
— Я иллюстратор. Когда-то я служил в армии, немного учился в колледже. Сейчас я живу в Чикаго, ну, на самом деле, в пригороде. Живу где-то около уровня бедности. Иногда, зарабатываю себе на жизнь азартными играми, когда-то мне даже удалось немного скопить. Питаюсь я на благотворительной кухне. Иногда заваляются кое-какие деньги на еду.
— В будущем я хочу добиться успеха в своем деле и делать самое лучшее, на что я способен.
Интересно, какое дело он имел в виду, — подумали мы, — нищенство, или иллюстраторство?
— Я верю, что каждый может помочь изменить мир в лучшую сторону.
Вежливо попрощавшись с нами, этот аристократ среди нищих направился в ближайший МакДональдс, подтягивая на ходу грязные джинсы.60
Наша прогулка оставила сложное впечатление, мы еще раз почувствовали, какая тонкая грань отделяет «успех» от «обочины жизни». Болезнь, разорение, серия неудач — и вот уже «белый воротничок» отложит в сторону свой лэптоп и, потихоньку от людей, полезет в мусорный бак.
Вот что пишет из Канады учитель, биолог Михаил Шатурин:
Канада. «Экспертами в данном вопросе правильнее всего выбрать кого-либо из многочисленных бездомных, ночующих на решётках теплотрасс самого благополучного западного города — Торонто. Или тех стариков, что тысячами замерзают каждую зиму в нетопленых квартирах крупных американских городов при исправной системе отопления: просто платить за тепло нечем. Или кого-нибудь из, примерно, 40 млн. граждан США, которые не имеют медицинской страховки (дорого-с) и, соответственно, доступа к какой бы то ни было медицинской помощи. Или тех, кто лез на стену от зубной боли, о[еврей]ая, когда зуб «переболит» и выпадет сам: стоматология не покрывается медицинскими страховками даже в Канаде (где остальная медицина оплачивается государством), а идти к зубному — без штанов останешься.
Ещё можно всмотреться внимательнее в фотографии 30-х годов, где засняты огромные очереди за бесплатным супом в Нью-Йорке, опустившиеся безработные и разорившиеся фермеры. Можно ещё прочесть замечательную документальную книгу МакВильямса «Бедствующая Земля» (о сельскохозяйственных рабочих США). Мне скажут, что это, мол, дело прошлое, что теперь такого в Америке нет. Не спорю: поскольку США с тех пор усиленно эксплуатировали другие народы и целые континенты, то такой вопиющей нищеты сейчас там нет. США стали богаче, а другие народы и континенты, соответственно, беднее. Но ведь, говоря о нищете на Западе, имеют в виду какую-то мифическую «несовместимость» западной жизни с нищетой! Тут-то и стоит вспомнить все эти документы XX-го века, а также и художественную литературу, которую мы читали в советском детстве («Отверженные» Гюго, романы Диккенса), чтобы понять: западный образ жизни очень даже с нищетой совместим».
Германия. Печальная статья о бедности в современной Германии еще раз подтверждает эту истину. Приводим здесь статью с сокращениями:
«Нищета в Германии. Новые «низшие слои».
Некоторые пали очень низко, другие, так и не смогли подняться: В Германии распространяется нищета. Она захватывает как безработных, так и недостаточно зарабатывающих, а также неудавшихся предпринимателей.
Семья Бергеров живет будто в музее. С садом, гаражом и балконом. В коридоре стоят тапочки, в зале сын разбросал игрушки. На стене — весёлые фотографии из отпуска. Сейчас это выставка из их прошлого, через пару недель Бергерам придётся покинуть дом.
Петер и Гизела Бергер, 58 и 44 лет от роду, оба с высшим образованием архитекторов, не могут себе больше позволить выплачивать арендную плату. Сберкнижки, акции, страховки — всё пропало. Остались только долги в 300 тысяч евро. «Посмотрим, кто теперь захочет сдать нам квартиру», — говорит Петер Бергер.
Ещё совсем недавно, в начале девяностых оба работали и хорошо зарабатывали. Они купили себе в кредит две квартиры в Лейпциге в качестве гарантии пенсии и сдавали их внаём.
И тут Петер потерял работу. Точнее он был уволен по сокращению кадров. Новую работу Петер найти не смог. Он, честно проработавший на строительную фирму, слышал отовсюду только следующий ответ: «Вы слишком старый». В 48 лет.
Петер постарался открыть дело — безуспешно. Из-за кризиса строительства их квартиры в Лейпциге никто не хотел снимать. Они стали понижать арендную плату и должны были ежемесячно вносить 500 евро за кредит. Долги не уменьшались, они росли. Это был второй удар.
Но его жена продолжала работать и получать зарплату. Если будут квартиросъемщики в Лейпциге, то есть надежда.
Весной 2004 уволили Гизелу Бергер. Из-за недостатка товарооборота. Это был третий удар. Теперь у них почти нет прибыли, зато есть убытки. Аренда. Проценты по кредиту. Проценты с процентов. Бергеры разорены.
Это история семьи Бергер. Она складывается из трёх факторов: жилищный кредит, потеря работы, кризис строительства. Ни тяжёлых заболеваний, ни финансовых махинаторов, ни несчастных случаев. Ничего такого, что мы и так читаем ежедневно в газетах. Трагедия становится буднями: в Германии не должно произойти ничего особенного, для того чтобы ввергнуть в нищету целую семью. Как замечательно для Германии!
«Восходящее общество» — социальные исследователи десятилетиями так обозначали жизнь в Германии. Общество, в котором не все были богатыми, но все были уверены, что через десять лет будут иметь больше, чем сейчас. А их дети через двадцать лет — ещё больше. «В Германии XX столетия действовало коллективное обещание: жизнь каждого улучшается, пусть медленно, но постоянно», — сказал геттингенский социолог Бертольд Фогель…
Республика разделена. Ещё ни разу в её истории не было такой пропасти между богатыми и бедными. «С одной стороны увеличивается благосостояние населения, а с другой, — растёт количество людей, в экономическом смысле выброшенных за борт», — отметил берлинский социальный аналитик Мартин Кронауер. Согласно новому отчёту федерального правительства о соотношении богатых и бедных, почти половина всего фактического имущества Германии принадлежит всего десяти процентам немцев из самого богатого сословия. Другие десять процентов немцев не имеют ничего. У них есть только долги.
Так в Германии появляется новая прослойка неимущих. Она не похожа на пролетариат прошедших дней, она так же разнообразна, как и оставшееся общество. К ней принадлежат неудавшиеся адвокаты или архитекторы, так же как и люди с мизерной зарплатой или получающие социальную помощь. Одни упали со своих высот, другие туда и не поднимались. Все они встретились на дне. Но у них есть кое-что общее: в финансовом плане они уже ничего не ждут от жизни.
По всей стране можно встретить людей, принадлежащих к этим новым нижним слоям общества. В Гамбурге, Берлине и в Шварцвальде — или в Мюнхене в доме, где живёт семья Бергер.
Недавно они опять были в социальной службе. Спрашивали, есть ли для них социальная квартира. «Возможно, через три года», — ответили им. Семье осталось ждать только три недели. Потом им придётся покинуть собственный дом.
Дальше статья рассказывает о социальной финансовой поддержке, которую всё-таки получила семья Бергер с шестилетним сыном и которая позволила им снять лишь очень дешёвое жильё. В тексте также описывается, как Петер постепенно распродавал всё своё имущество, вплоть до книг и картин. Как они с женой занимались плетением венков, оформлением открыток, выпечкой и продажей пряников и давали уроки латинского, пробовали всюду устроиться на любую работу, но конкуренция была слишком велика. Немало людей в похожей ситуации с таким же отчаянием искали место работы.
3,13 миллионов семей в Германии не справляются с долгами, это в полтора раза больше, чем 10 лет назад. Их долговые обязательства слишком высоки, нет шансов их покрыть. Иногда за личным крахом скрывается просто неумение обходиться с деньгами, но, к сожалению, появляется всё больше примеров несостоятельности простой схемы: работать, брать жилищный кредит, покупать жильё, обустраивать жизнь. То, что десятками лет было нормой, превращается даже для хорошо обеспеченных инженеров в финансовую катастрофу. Как сказал социальный аналитик Мюнхена Дитер Корчак: «Средний класс разваливается на куски»».61
Из писем эмигрантов:
Канада. «Кто сказал, что на Западе нет бедности? В Калгари 23165 семей (не людей, а семей!) официально живет в экстремальной нищете (extreme poverty).
Вы думаете, на Западе нет бомжей? Совсем наоборот, их очень много. Я разговаривала с одним волонтером из Distress Center (телефонная служба поддержки людей, находящихся в стрессовом состоянии). Он говорит, что в Калгари более 2000 бомжей. На самом деле в Калгари в 2008 году было 4060 бездомных. Население города около миллиона».
Из воспоминаний авторов:
Австрия. «В Австрии, по данным портала Statistik Austria62, в нищете живут 12% населения — это около миллиона человек. Люди не могут позволить себе оплатить услуги ЖКХ, им отключают свет, газ, отопление. За неуплату выбрасывают из квартир. Приходится искать социальное жильё. Желающих много, квартир мало. Наши русские друзья ютились всемером в маленькой, смежной двухкомнатной квартире, где кухня и обе комнаты совмещены, отопление и горячая вода работают с большими перебоями, а дом вот-вот развалится, и таких примеров масса.
По всем городам, у многих магазинов лежат нищие и выпрашивают «копеечку». Они регулярно звонят в квартиры и достаточно упорно просят подать на пропитание. Это явление не из приятных, особенно когда с ними приходится общаться женщине. Полиция сообщает, что просить подаяния по домам не запрещается, даже в самом назойливом виде. Полиция подключается, только если просящие милостыню ограбили кого-нибудь или совершили насилие. Как интересно, особенно когда дверь открывают ваши дети.
От нищеты здесь никто не застрахован. Особенно иммигранты. Они представляют собой социальные анклавы, поселяются, как правило, в таких районах, где почти нет местных жителей, а жильё оставляет желать лучшего. По таким районам вечером ходить крайне опасно. Преступность там очень высокая. А как же дети, школы? А вот так: в классах по 1–2 австрийских ребёнка, остальные — дети со всего мира, почти не знающие немецкого. Ежедневные драки в классах. Дети приходят из школ с синяками на всём теле. Вмешиваться — бесполезно. Там и убить могут.
Недавно я прочитала об очередном мифе: «Даже минимальное социальное обеспечение в Австрии делает возможным удобное существование для бедных». Так вот: после уплаты услуг ЖКХ, примерно для трети всех людей, которые получают социальную помощь в местной организации «Каритас», в день остаётся меньше 4 евро на человека. И это — для покрытия ВСЕХ остальных потребностей. 44000 человек из тех, кто получает социальную помощь, являются детьми и подростками, это составляет 29% от всех, кому государство социально помогает. Всего по Австрии 100000 детей и подростков, живущих в нищете.»63
Из писем эмигрантов:
Канада. «Представьте себе, что Вы встали в 6 утра и идете на завод, где работаете не инженером, а работягой среди китайцев и индусов уже не первый год. Работа тупая, и платят ровно столько, чтобы не убежали, но Вы уже и этой работе рады, поскольку за время поисков чего-то лучшего спустили все, что привезли из России.
Жена, видя Ваши «перспективы», ушла через пару лет после приезда, Вы одиноки. Вечером бредете домой, заходите в LCBO (продажа ликероводочных изделий — прим. Я. С.) и покупаете что-то для поднятия настроения.
Я не пессимист, но и к такому варианту нужно быть готовым, и готовиться к этому надо в России. Пойдите на стройку, найдите работу потяжелей, желательно среди китайцев, постарайтесь представить себе, что вы в Канаде, для пущего эффекта включите английскую музыку и обращайтесь к бригадиру — «СЭР».
Уверяю, через полгода такого «канадского счастья» все ваши сегодняшние проблемы станут совсем незначительными. Через год после потери здоровья у Вас будут абсолютно другие расчеты и цели.
Иммиграция — это типа лотереи: выигравших немного, но они есть. Они кидают такие фразы: «Наш доход на двоих — 120тыс.», «Сейчас ищу работу на 50 долларов в час», «100 тыс. в год — легко». С этими фразами надо быть поосторожнее, многие понимают их буквально и срываются за океан чуть ли не вплавь. Причем срываются вполне вменяемые в России люди, которые понимают, что в то время, когда закрывали институты и средняя зарплата была 100 долларов, Березовский делал по 100 тыс. долларов в день, несмотря на кризис и проблемы. Интересно, что в России разницу между собой и «аллигархом» они видят, а разницу между собой и человеком, зарабатывающим в Канаде в десяток раз больше, чем они, не замечают.
Эмигрируя, вы ввязываетесь в игру, правил которой не знаете, и расчеты в Канаде совсем другие, поэтому объяснить человеку из России, как иммигранты живут здесь, почти невозможно…
По поводу «везунчиков» в Канаде: это преходящая категория, никто из них даже на пару лет вперед не заглядывает, поскольку сейчас ты на коне, а завтра — под конем. Это скорее подходит к вопросу о Канаде и иммигрантах.
Особенно нестабильная ситуация у программистов: например, поймал волну, получил контракт, всем рассказал, как хорошо в Канаде. Контракт закончился, наступил длинный антракт, во время которого ушли все деньги.
Перед иммиграцией помните, что в России только 20 лет капитализма, а в Канаде 200, так что здесь всё раз в 10 изощрённее, и иммигрант здесь — жертва».
Великобритания. Район Восточного Лондона Эйлсбери-истейт (Aylesbury Estate) считался вполне благополучным до начала 80-х годов XX века. Сейчас он называется «зоной чрезвычайно высокого социального неудобства», где каждые 4 часа совершается преступление.64 Туда отважились заглянуть корреспонденты портала «Эксперт» и рассказали о том, от Эйлсбери-истейт до Лондонского Сити не просто 4 остановки на метро, а целая пропасть в доходах, образовании, образе жизни и перспективах на будущее. У большинства обитателей этих домов нет работы, банковского счета и каких-либо сбережений. В квартирах не хватает элементарной мебели и царит антисанитария. Хуже всего, что дети, родившиеся в таких районах, с самого рождения попадают в этакую ловушку бедности. У таких детей очень высоки шансы повторить печальный путь своих родителей.
Латвия. Портал «Эксперт» сообщает о том, что в нынешней Латвии главные кандидаты в бедняки — это работающие бюджетники. Например, учитель с высшим образованием, получающий 200 латов (около 282 евро), или полицейский, который получает до 300 латов (423 Евро). Такой зарплаты хватит, чтобы заплатить за квартиру и скромно питаться. Для того, чтобы позволить себе что-то большее, люди стараются подработать, кто как может.
В Лиепае был случай, когда начальник дорожной полиции города каждый год в отпуск ездил в Данию на пушную ферму, чтобы подработать на неквалифицированной работе: он сдирал там шкуры.
Для многих латвийцев жизнь в Евросоюзе приносит все больше разочарований и заставляет вспоминать о другом союзе — Советском.
После исчезновения Советского Союза у правящей элиты западного мира пропал стимул поддерживать минимально приличное существование своих народов. Свертываются социальные гарантии, нарастает поляризация в распределении доходов, на одном полюсе — ночлежка и гамбургер из помойки, на другом — вилла, яхта и персональный самолет.
В 1997 году половиной акционерного капитала Соединенных Штатов владел 1% граждан США и почти 90% его принадлежало 1/10 наиболее богатых семейств.65
Наша книга — не для представителей этой 1/10 части. Всех, кто не принадлежит к наиболее богатым семействам мира сего и хочет эмигрировать на Запад, мы призываем помнить о русской пословице из начала главы.
-
Европа изнутри
В бедных районах северо-запада Парижа (от туристического Монмартра пешком минут двадцать) по улицам текут зловонные потоки, а люди спят на матрацах, прямо на улице посреди отбросов. Но этого никогда не покажут по телевизору – если речь идет о Париже, мы будем в стотысячный раз видеть на экране Эйфелеву башню.
Кто ездил в туристическую поездку в какую-нибудь европейскую столицу, не говорите, что вы были в Европе. То, что вы видели – это “потемкинские деревни” (выражение, хорошо известное на Западе). В любом европейском городе выделены определенные кварталы специально для туристов. Там чисто и красиво. Есть и другие места, куда туристы не попадают. Там нет шлагбаума – просто экскурсовод туда не поведет, да и сам турист не захочет. Ведь он приехал фотографировать красоты, а на помойки он и дома насмотрелся. Вот и фотографируют туристы одни и те же дворцы, потом вешают лапшу окружающим как там все прекрасно и замечательно.
Немцы уверены, что круче их никого на свете нет, швейцарцев никто не переубедит, что есть на свете нация умнее, а места лучше их Женевы и Монтрё. У американцев вопрос о самой прекрасной стране и самой развитой нации тоже не стоит. А вот, например, Украину не любит никто. Даже “первосортные” украинцы из тех западных областей, которые Сталин зачем-то отобрал у Польши, любят ту же Германию, Швейцарию и Америку. Любой камень на дороге, если эта дорога на ЗАПАДЕ, вызывает у них благоговение. Запад для них – земной рай, идеал, где все прекрасно. А самые яркие патриоты – что раньше, что теперь, среди иммигрантов, которых вернуть на их горячо любимую родину можно разве только силой.
Люди отчаянно защищают образ жизни на Западе, часто не замечая, как они противоречат здравому смыслу. Так, один знакомый на мой рассказ о том, какой холод зимой в домах в Европе (экономят дорогой газ) сказал буквально следующее: “Как хорошо и полезно для здоровья! Не то что у нас – такая жара в квартире, что деваться некуда”. А отключи у него батареи, так будет вопить как резаный: “Безобразие! Куда это власти смотрят! Вот на Западе…!”
Практически все украинские чиновники, когда едут в командировку за границу, стремятся взять билет на самолет не украинских, а западных авиалиний. Казалось бы, какая разница? Самолет такой же, время в пути то же. Ан нет, подавай только KLM, потому что престижнее.
Такое отношение к себе и к Западу не случайно. Оно целенаправленно формируется западной пропагандой, которая вольготно себя чувствует в медиапространстве почти всех постсоветских держав. Это основа того магического влияния, которое оно имеет на славянские государства после идеологического, а потом политического и экономического разгрома СССР в Холодной войне.
А как там на самом деле? Знаем ли мы сами к чему стремимся? Европейский Союз совсем рядом, поэтому разобраться как там живут люди совсем не сложно. Для этого нужно только желание, честность перед самим собой и изрядная смелость, чтобы не бояться развеять такие приятные иллюзии.
О чистоте улиц
Наши СМИ любят повторять, что тротуары на Западе моют с шампунем. Не пересказывайте эту глупость другим. Мусора на улицах не то чтобы совсем нет, но действительно меньше. А шампунем если где и моют, то разве что на телекамеры один раз. Так что чистота улиц – это достижение скорее пиарщиков, чем дворников.
А ещё у нас все верят в какую-то немецкую аккуратность. Якобы человек на Западе окурок в жизни на тротуар не бросит. Помню, в самые первые дни на Западе смотрю – докуривает парень сигарету и окурок прямо на тротуар, да так ещё демонстративно отстреливает на пару метров. Я в шоке. Говорю коллеге – как же так? Я свято верил, что все немцы такие аккуратисты, а тут такое. Да это югослав наверное, успокоил меня коллега. А через неделю мероприятие в особняке с фасадом прямо на улицу. В перерыве вышли уже все “чистые арийцы” покурить, и таким же манером: щелчком на несколько метров окурки прямо на дорогу. Урну они даже глазами не искали. Не бомжи, все сплошь представители интеллигенции, деятели искусства. Так я понял, что на Западе чисто не там где не мусорят, а там где негры с пяти утра все вычищают.
Но первым и самым сильным впечатлением от Запада было всё-таки собачье дерьмо. Улицы в городах узкие, без газонов. От стены дома – узкий тротуар и сразу проезжая часть. Детей заводить особо не принято, поэтому довольствуются домашними животными. Собак много, породистых – единицы. В основном выгуливают обычных дворняжек, часто сразу по несколько. Сказки о том, что на Западе хозяева собирают собачьи подарки в специальные пакетики, остаются либо сказками, либо историей. В парках и сейчас можно увидеть автоматы, в которых за 20 центов можно купить специальный пакет с двумя картонками для удобства собирания. Но популярностью они почему-то не пользуются – то ли денег жалко, то ли заниматься этим процессом не хочется. Периодически городские власти проводят рекламные акции: развешивают плакаты с изображением какающей собачки в финальной стадии процесса и соответствующей надписью. Помог
для тех кто любит смотреть фильмы
ЗАПАДня / Европейское счастье (Украина)
Описание:
Правда о иллюзорном «Европейском рае» и о том, что готовят нам наши политики...
-
Про жизнь в Лондоне
1) Нет центрального отопления, как у нас. То есть в дома подается только холодная вода и электричество. Таким образом, если живешь в центре Лондона то как правило стоит буржуйка в доме, к ней покупаешь периодически газовый баллон с дорогим газком от дорогого Газпрома и сам себя отапливаешь. Вода в кране и в батареях одна и та же. То есть подбавил газку, стало в комнате тепло, пошел помыться, вся вода прогретая из батарей перетекает в ванну и заходишь в холодную комнату. Причем и вода и газ стоят дорого, вне Лондона бывают случаи пенсионерам пенсии не хватает на отопление, находя замерзшими в домах. В домах как правило стены картонные в отличии от наших. Если живешь в спальных районах города, то там электричеством вода прогревается в домах, как у нас на дачах моментальными разогревателями, которые мы в душ ставим или в Москве когда воду горячую на 2 недели отключают. Обычно все моются в душе, напора от электрической разогревалки никакого прям душем по телу водишь практически чтоб струйка долетала, в отличии от нашего московского сносящего тебя с ног . Я первым делом как вернулся обратно таааакой кайф от хорошего мощного российского душа словил!!! Чтобы хороший напор был надо насос ставить в дом дополнительно, но это только богатые так делают. Ванна тоже не у всех, часто только душевые кабины.
2) За воду и электричество очень много платят и плюс council tax (это местный налог с домохозяйств) в результате на ночь часто люди сами себе отопление отключают зимой и все спят под теплыми одеялами, я в Шотландской семье комнату пока снимал, спал в штанах, майке, свитере и шапке на голове, так как картонные стены в домах и очень холодно. потом в центр Лондона перебрался там уже сам буржуйкой командовал и топил на максимум, но все равно было холодно, не то что от наших батарей центрального отопления, которые зимой так херачат что при минус 25 на улице форточку открываешь от жары.
3) Преступность выше чем в Москве. Если в автобусе ночью с клуба едешь нельзя садиться на второй этаж, могут доблся, лучше поближе к водителю и если кто начнет говорить прикинуться что по английский не понимаешь, отстанут. Есть районы (юго-восток, восток, юг Лондона) куда в костюме деловом если сунешься или одетый нормально, то 300 метров не пройдешь - разденут, все отберут. Я не пробовал в такие районы заезжать, но у нас в колледже случаи были. Полицейских не хватает, местные жители долго жаловались и потом муниципалитеты решили формировать дружинников, это типа как полицейский, но по форме чуток отличается и пистолета нету.
4) В бюджете не хватает денег на многие социальные вещи, например психов в психушках содержать и поэтому их выпускают. А психам там нравиться они обратно хотят и чтоб забрали обратно они начали народ в метро сталкивать под поезда насмерть, газеты писали, потом их обратно всех посадили и выделили деньги на содержание.
5) На метро денег не хватает в бюджете. поэтому поезда ходят отвратительно, в отличии от Москвы, часто застревают и могут часами не двигаться в тоннеле полные народу. На станции заходишь там как правило как сводки с фронтов на доске пишут, что мол такая-то такая-то линия встала и уже 2 часа стоит, на такой-то задержки по 40 минут. Причем месячный проездной в метро стоит 200 баксов если не в центре живешь, а например в 6 зоне. Зарплаты у них как в Москве, где-то 22000 фунтов до налогов считается в год в среднем по Лондону, но после налогов там остается около 15000, это получается в месяц где то 1150 фунтов на жизнь из которых до хера на коммуналку, проезд на транспорте и блву тучу расходов которые у нас небольшие. В результате получается по доходам у них полная жопа, я когда в семье шотландской жил, так по московской привычке в супермаркете мясо дорогое покупал всякое, колбасы, и даже не обращал внимание, так как-то смотрю дети ходят облизываются и у меня хозяйка шотландка спрашивает "ты что из богатой семьи в России", я говорю "нет, из обычной, из среднего класса".
6) Англичане культурой не отличаются. В метро в час пик мужики с бабами драться могут из-за того, что на ногу кто-то кому-то наступил, крыть матом, когда нажрутся очень агрессивные и наглые, как наше быдло. В центре специально уролифты поставили, потому что народ из клубов выходит и ссыт прям по дороге и на дома, поэтому после 23 привозят мобильные такие писсуары прям посреди тротуара ставят, чтоб в них ссали.
7) Отношение к русским - люди третьего сорта. Второго сорта у них австралийцы, немцы (за что что бомбили в 43ем). Русских бояться, часто считают мафией или проститутками. Налаживать общение непросто пока поймут, что нормальный. У меня девушка там была немка. Я с немецкой диаспорой много тусовался, был случай в клубе до нее бухие англикидокопались, я подошел они на меня наезжать начали, типа пойдем выйдем, я уже стою обосрался кирпичами четверо на одного, а она им говорит это мой парень, он из России, так я краем глаза увидел как тот что сзади меня встал так типа показывает рукой по шее будто глотку перерезает типа не надо меня трогать и остальным теперь все обосрались и отвалили (подумали типа я мафия грохну).
англики любят тех кто не англик подставлять. Был случай у одного парня русского, я его не знаю, он друг моего друга шотландца, так он работал на одном заводе в пригороде Лондона и поехал на новый год отмечать тусить в Лондон, на завод в это время вломился кто-то на проходную и там разбил кока-кольный автомат, который колу продает и его обчистил всего. Так все дружно свалили на парня, типа он это сделал. И если бы шотландец не поехал туда и в полиции бы не написал заявление, что этот парень был с ним в период нового года в Лондоне то парня бы посадили.
Ну вот так там в общем-то.
-
Как Запад отнимает у Сербии территории и ресурсы
Юг Сербии (общины Прешево, Буяновац, Медвежья) – следующая после Косова территория, предназначенная Западом к изъятию из состава Сербского государства при помощи безотказного инструмента – «албанского фактора».
На первое место среди многочисленных внутренних проблем Сербии выходит вопрос - удастся или не удастся Сербии сохранить в своем составе очередную «проблемную зону». Слабые попытки сербской власти прозондировать почву насчет возможного раздела Косова (заявление Тадича о реальности проекта создания «Великой Албании» и предложение И.Дачича о разделе Косова и Метохии) так и остались инициативой, повисшей в самой Сербии в воздухе, но вызвавшей бурную реакцию в албанском лагере.
Бывший коммунистический функционер, а ныне влиятельный косовский политик Азем Власи (1) 29 мая 2011 г. предупредил Белград, что в Косово никто не будет и речи вести о разделе своей территории, зато курс на присоединение севера Косова к Сербии поставит вопрос о разделе самой Сербии, то есть присоединении к Косову «Прешевской долины» (общины Прешево, Буяновац, Медвежья на юге Сербии) (2).
Решающее слово здесь, по сложившейся за 20 лет балканской традиции, принадлежит Соединённым Штатам. Заместитель госсекретаря США по Европе и Евроазии Филипп Гордон, немало не смущаясь очевидному несоответствию его слов политике США в регионе, заявил, что «раздел Косова приведет к негативным последствиям для всего региона, мы это не поддерживаем» (3). Требование Вашингтона ультимативно: Сербия не может вступить в ЕС, не решив проблему Косова и не согласовав границы с соседним государством. Для особо идеалистически настроенных евроэнтузиастов Ф.Гордон пояснил, что «ЕС сам решит, будет ли формальное дипломатическое признание Косова условием для вступления» (4). И ЕС решил - в направлении, указанном Вашингтоном. 22 июня 2011 г. депутаты бундестага в ФРГ приняли резолюцию о том, что до конца переговорного процесса о вступлении Сербии в ЕС Сербия должна будет фактически признать Косово (поддержать его вступление в ООН и другие международные организации или в иной форме), «признание должно лечь на стол, и если его не будет, то германский парламент не поддержит вступление Сербии в ЕС». По оценкам немецких парламентариев, Сербии потребуется минимум 8 лет собственно для вступления в ЕС. При этом затягивания вступления не будет… при выполнении Сербией всех условий (5). Таким образом, запущен механизм закрепления геополитической перекройки Балкан – легитимации расчленения Сербии и неприкосновенности территориальной целостности Косова.
И это не всё. Подобно бульдогу, вцепившемуся в горло врагу, албанцы неуклонно продвигаются к освоению еще одной части сербской территории… И, похоже, препятствий на этом пути они не встретят. Сербская власть не реагирует на агрессивные призывы и действия албанской стороны и никак не решает проблему, угрожающую взорвать Сербию.
14 мая 2011 г. член Президиума Албанской демократической партии, представитель премьера Албании Сали Бериши Азган Хаклай в ходе своего визита в г. Прешево официально потребовал объединить все албанские территории в одно государство. Прибыл он на мероприятие албанцев в с. Ораовица (теперь населенное исключительно албанцами), где прошли «торжества», посвященные 10-летнему юбилею «борьбы Освободительной армии Прешево, Буяновца и Медвежьи» (6) (ОАПБМ). Там же был открыт памятник павшим бойцам ОАПБМ (7).
Двумя неделями ранее в г. Гнилане (Косово) состоялось совещание политических кругов юга Сербии и косовских албанцев (присутствовали председатель общины Прешево и лидер самой влиятельной албанской партии в Сербии Демократической партии албанцев Рагми Мустафа и его заместитель Орхан Реджепи, председатель общины Буяновац Йонуз Муслию и другие политические лидеры косовских албанцев). По итогам заседания было принято решение: «проблему Прешево» следует решать в рамках переговоров Приштины и Белграда; всем учреждениям Тираны и Приштины содействовать «возвращению» общин Прешево, Буяновац и Медвежья «независимой Республике Косово»; в адрес международного сообщества выдвинуто требование оказать давление на правительство Сербии, чтобы оно «не препятствовало свободному волеизъявлению населения Прешевской долины» (так албанцы называют юг Сербии) (8).
В чем заключается суть вопроса: в трех общинах на юге Сербии – Прешево, Буяновац и Медвежья - проживают около 90 тыс. человек. Согласно переписи населения 2002 г. население Прешево, Буяновца и Медвежьи составляет 35 118, 43 302 и 10 760 человек соответственно, из которых албанцев 31 100 (89%), 23 681 (54,7%) и 2 816 (26,1%); сербов - 3 000 (8,5%), 14 782 (34,1%) и 7 163 (66,5%) (9). Т.е. из 61,6 тыс. албанцев, проживающих в Сербии, на долю юга страны приходится 57,5 тыс. человек. Абсолютное большинство населения албанцы составляют в общинах Прешево и Буяновац. (На юге Сербии проживают и представители других национальностей – черногорцы, цыгане, бошняки, горанцы.)
Самое крупное албанское сообщество в Сербии находится в общине Прешево (Пчиньский округ). Положение общины Прешево имеет особо важное стратегическое значение. Она расположена на границе с Македонией, по ее территории проходит международный Коридор-10 по линии Белград – Скопье – Солоники - Афины, трасса М-25.2, вблизи находятся три международных аэродрома - Ниш, Скопье, Приштина. Община Буяновац (также Пчиньский округ) расположена в центре коммуникационных путей авто- и железнодорожных магистралей, проходящих по Коридору-10, недалеко от указанных трех международных аэродромов и пограничного перехода с Македонией. Община Медвежья находится в Яблоницком округе, через ее территорию проходит автомагистраль М9 Лесковац – Приштина, эта община особенно богата природными ресурсами (цинк, олово, золото, серебро).
В экономическом аспекте Прешево, Буяновац и Медвежья относятся к беднейшим регионам Сербии. Так, в Прешево уровень безработицы в настоящий момент достигает 70% трудоспособного населения. Но сербская власть, столь сильно ориентированная на европейскую интеграцию, практически ничего не делает для развития потенциала региона, связующего юг и север страны.
Медвежью называют «забытой общиной», повсеместным явлением в ее жизни является угасание сельского хозяйства (основной отрасли экономики), безработица (не имеет работы треть трудоспособного населения общины), обнищание и отток населения (сербов – в Лесковац, Ниш и Белград, албанцев – в Косово и Метохию, где легче найти работу), закрытие сельских школ, массовая продажа домов и даже отключение телевидения за неуплату. В общине есть районы, в которых годами не слышен детский смех, нет молодых людей, не заключаются браки, единственными событиями становятся похороны немногих оставшихся стариков (10).
В политическом плане албанские лидеры Прешево и Буяновца тяготеют к Косову и Албании. В Медвежье большинство состоит из сербов, свое будущее связывающих с Белградом. Албанские партии юга Сербии, за исключением Партии демократического действия Р.Халими, почти не участвуют в политической жизни на республиканском уровне, однако их внимание сфокусировано на местном уровне, особенно на борьбе за местную власть, за государственные институты – полицию, правосудие, таможню и т.д. И их усилия не безрезультатны: в общинах Прешево и Буяновац на локальных выборах регулярно побеждают албанские партии.
* * *
После военной агрессии НАТО против Югославии и оккупации Косова силами альянса борьба албанских политических групп за консолидацию албанских территорий и укрепление «албанского фактора» на Балканах не прекратилась. Более того, она приобрела наступательный, системный характер. Теперь это – наступление на сербскую власть, от которой албанцы требуют признать независимость Косова и присоединить к нему юг Сербии. Так, в 2006 г. была принята декларация, в которой местные этнические албанцы потребовали от Белграда признания за ними прав официально использовать албанские национальные символы и отмечать албанские государственные праздники. Тогда декларация была сразу же направлена в западные посольства и неправительственные организации, действующие на территории Сербии. В ответ Белград через законодательство, касающееся формирования Национальных советов, предоставил национальным меньшинствам право легального использования национальной символики.
В 2007 г. вновь как о действующем политическом факторе заявила о себе Освободительная армия Прешево, Буяновца, Медвежьи. Напомним, что АОПБМ действовала с 1999 по 2001 гг., являясь подразделением террористической Армии освобождения Косова. Она состояла из полутора тысяч боевиков, целью ставилось отделение от СРЮ «Восточного Косова» (Прешево, Буяновац, Медвежья) с перспективой присоединения их к «независимому Косову». После завершения бомбардировок НАТО между Косовом и югом Сербии, согласно Военно-техническому соглашению (Кумановское соглашение, подписанное 9 июня 1999 г.), была создана сухопутная зона безопасности, длиной 402 км и шириной 5 км. Здесь было запрещено присутствие Армии Югославии, а сербским полицейским подразделениям разрешалось использовать лишь легкое стрелковое оружие. Что и открыло «зеленый свет» для албанских экстремистов из Косова для совершения диверсионно-террористических вылазок против полиции и граждан Сербии. В 2001 г. произошел вооруженный бунт албанцев юга Сербии во главе с ОАПБМ и проведена серия террористических атак против представителей власти и полиции Сербии.
Международное сообщество несет львиную долю ответственности за эскалацию конфликта на юге Сербии, т.к. именно американский контингент КФОР контролировал зону «Восток», из которой вооруженные боевики ОАПБМ перебазировались в сухопутную зону безопасности и осуществляли нападения на представителей армии и полиции СРЮ. Силы КФОР не только не разоружили Армию освобождения Косова, но и не препятствовали ей рекрутировать албанцев-добровольцев в ОАПБМ (11). Бойцы ОАПБМ во время диверсионно-террористических вылазок чувствовали себя вполне защищенными, учитывая, что командование НАТО ввело запрет на применение тяжелой артиллерии в сухопутной зоне безопасности, т.е. для них демилитаризация означала лишь облегчение условий для наступлений.
С момента подавления бунта установилась внешне стабильная, хотя и весьма хрупкая ситуация. Однако периодически повторялись случаи нападений на представителей власти. В 2007 г. так, по сути, и не распущенная АОПБМ в День албанского флага провела ралли, участники которого выступили с лозунгами «Референдум 1992 (12) плюс Армия освобождения Прешево, Буяновца, Медвежьи», «Прешевская долина без жандармерии» (13).
Одновременно с албанской стороны участились случаи осквернения албанцами православных святынь, причем на православные религиозные праздники (храм Св. пророка Илии около Вранья, храм Свв. Константина и Елены в Великом Трновце, храм Св. Параскевы в Лучанах, храм Св.Георгия в селе Ораовица в общине Прешево). В селе Ораовица, например, где сербское население некогда составляло большинство, с 1996 г. не проживает ни одного серба. Их выселение проходило под давлением, а когда оно завершилось, то албанцы осквернили и разрушили сербское кладбище, не оставив ни одного памятника (14).Террористические вылазки албанцев продолжались и далее. Министр внутренних дел Сербии И.Дачич, ссылаясь на источники в западных разведслужбах, указывал, что в Косове существуют определенные структуры, закупающие оружие и провоцирующие нестабильность (15).
..Велики Трновац недаром называют «героиновыми воротами Запада». В процесс распределения героина вовлечено все население (албанское) региона - около 6 тыс. человек. Интерпол отмечал, что там постоянно готово к продаже по меньшей мере три тонны героина. Итальянский Центр по борьбе с мафией указывал, что 70 % наркотиков, предназначенных для западноевропейского рынка, идет через Прешево и Великий Трновац, а весь процесс контрабанды контролируют семейные кланы Османи, Халифи и Буньаку. Итальянцы отмечали, что регион крайне криминализирован, а сербские власти адекватно на ситуацию не реагируют. Сами сербские полицейские отмечают особые трудности, связанные с пресечением преступного наркобизнеса. В нем действуют исключительно семейно-клановые связи, поэтому внедрение или инсайдерская информация практически невозможны. Организация поставлена настолько «хорошо», что для полиции даже приблизиться к Велики Трновцу - большая проблема (3).
Сейчас сербы стараются лишний раз в Буяновац не приезжать, атмосфера там царит враждебная. Но, в отличие от власти, сербское население само предпринимает меры, чтобы отстоять свои интересы. В начале 2011 г. была подписана петиция, в которой от власти требовалось прекратить искусственную албанизацию региона; создать Независимую комиссию с целью установления истинного числа населения на юге Сербии и его национального состава (выяснилось, что во время последней переписи населения в 2002 г. во многие населенные пункты с чистым албанским населением переписчики даже не решались войти). По итогам переписи последовало завышение числа албанцев, хотя, как утверждает сербская сторона, многие из них проживают в Косове, а зарегистрированы в Буяновце фиктивно. Завышенное число албанцев своим практическим следствием имело почти полное исключение сербов из органов местного самоуправления (формирующегося пропорционально национальному составу). А если власть откажется принимать должные меры, то сербские лидеры предлагают разделить общины на две части – Буяновачку Баню (большинство - сербы) и Велики Трновац (большинство - албанцы) (4). Таким образом, нынешний сербский режим фактически сам способствует албанизации южных регионов Сербии.
В августе 2009 г. албанские политические группировки юга Сербии на основе положений декларации 2006 г. выдвинули новую инициативу - о выделении особого региона «Прешевская долина». Риза Халими особо акцентировал внимание на создании единых, исключительно этнически албанских, структур управления регионом (5).
Конгресс в Тиране 30 октября 2010 г. стал отправной точкой решительного наступления с целью реализации вековых албанских устремлений. Главы общин Прешево и Буяновац сформировали движение «За природную Албанию». Идея «природной Албании» существует с 1877 г., ее сторонники искали поддержки своего проекта у Турции, Габсбургской монархии и Италии, после Второй мировой войны – у СССР, Китая и США. «Природная Албания» должна охватить территории Албании, Греции, Македонии, Сербии и Черногории, населенных албанцами. Об этом говорит. В частности, директор Института по региональному прогнозированию (Тирана) Коча Данай. Практические действия для реализации поставленной задачи, по его словам, будут таковы: албанское население в этих государствах проведет собственные референдумы о формировании единого албанского государства. Цель одна - решение «албанского вопроса» путем создания единого албанского государства (6). Коча Данай – не только директор научно-исследовательского учреждения, он – бывший советник трех последних албанских премьеров и «реставратор» идеи «Великой Албании». И он также утверждает, что данная идея пользуется поддержкой всего международного сообщества.
Помимо давления на сербскую власть албанские лидеры требуют осуществления конкретных мер: демилитаризации региона, прекращения акций спецподразделений сербской полиции, пропорционального представительства албанцев в государственных институтах, признания дипломов, выданных в Приштинском университете после февраля 2008 г. и учебников из Косова, а также освобождения албанцев, арестованных сербскими полицейскими в декабре 2008 г. по подозрению в принадлежности к Гниланской нелегальной военной группировке.
Сербская власть уже сделала для албанцев немало: после подписания Кумановского соглашения изменила закон о локальных выборах, ввела пропорциональную систему и открыла путь к формированию албанского большинства в системе местной власти. На выборах в июле 2002 г. в местные парламенты Прешево, Буяновца и Медвежье представители албанских партий победили, они и сформировали органы местной власти. Далее в июне 2001 г. при посредничестве миссии ОБСЕ в этих трех общинах была создана мультиэтническая полиция. Примечательно особое участие миссии ОБСЕ. Для увеличения присутствия албанцев в системе правосудия миссия начала обучение албанских юристов, чтобы облегчить им сдачу экзаменов для поступления на госслужбу. И не менее примечательно, что создание албанского университета "Stuhl University" в г. Тетово (Македония, на границе с Косовом) также произошло под давлением и контролем ОБСЕ, на средства ЕС.
Далее в Медвежье были открыты экономический и юридический факультеты Нишского университета, преподавание на которых ведется на сербском и албанском языках (хотя албанская молодежь в основном получает образование в албанских университетах Приштины, Тетово и Тираны). Однако албанские требования идут дальше: обучение медицине, машиностроению, электротехнике, строительству, архитектуре, информатике, актерскому мастерству… Албанским лидерам не понятно, «в чем проблема, если албанец в Сербии на своем родном языке будет иметь паспорт, водительское удостоверение, свидетельство о рождении», «и почему ребенок, рожденный в Гнилане (Косово), не может быть жителем Буяновца»… (7)Следующий шаг вполне логичен – полный перевод документооборота на юге Сербии на албанский язык. В Прешево, например, документы заседаний Скупщины общины на сербский язык уже не переводится вовсе. Предлог - подавляющее большинство депутатов – албанцы, а несколько сербов в их составе и так знают албанский язык.
Бывший командир ОАПБМ, а ныне заместитель председателя скупщины общины Прешево О.Реджепи говорит о 30-летней борьбе албанцев за «природную Албанию», эволюционировавшей от демонстраций до вооруженной борьбы с автоматами в руках. Именно Реджепи провозгласил, что Прешево до 2013 г. станет частью «Великой Албании» и призвал больше не питать иллюзий насчет дальнейшей судьбы Прешево.
За тем, чтобы и у сербской власти не возникало никаких иллюзий, внимательно следят на Западе. Так, например, даже на таких рабочих мероприятиях, как заседание, посвященное двухлетию реконструкции Координационного совета (март 2011 г.), присутствовали посол США Мэри Ворлик и представители других западных посольств и организаций (8).
Таким образом, власти Сербии, не желающая выполнять свой конституционный долг по защите конституционного порядка и территориальной целостности страны, оказалась в системе двойного подчинения - у международного сообщества и албанских политических сил, диктующих Сербии свою волю. За объединение албанцев на единой территории вооруженным путем уже боролись Освободительная армия Косова, Албанская национальная армия в Македонии, Освободительная армия Прешево, Буяновца и Медвежьи. Теперь, после Косова, вопрос о судьбе юга Сербии переводят на международный уровень, связывая его с переговорами Белграда и Приштины.
Тем временем Албания вводит единые программы образования для албанцев соседних государств. В долгосрочной перспективе планируется преодолеть пресловутую разобщенность и межклановую вражду албанцев (Тачи и Харадиная в КиМ, Джафери и Ахмети в Македонии и т.д.). О степени разобщенности свидетельствует такой факт: на юге Сербии (община Буяновац) 20 июня 2011 г. появилась еще одна, одиннадцатая по счету, албанская политическая партия, которая стала результатом четвертого раскола Партии демократического действия Р.Халими (во главе новой Демократической партии стал зампредседателя общины Буяновац Нагип Арифи).
Албанская элита «видит великоалбанские сны XIX века», а государство Албания, официально не поддерживая проект «Великой Албании», при помощи англо-саксонских держав постепенно начинает воплощать его в жизнь. Идею «Великой Албании» поддерживают 81% опрошенных косовских албанцев, 62% - в Албании и 51% в Македонии (9). (Всего на Балканах проживают около 6 млн. албанцев). Реализации проекту «Великой Албании» способствует и мощное албанское лобби в странах Запада.
Принимая решения, Белграду следует учитывать главное: албанская политика носит непримиримый националистический характер, она не признает компромиссов и сотрудничества, отличается резкой нетерпимостью, стремится к быстрым и ощутимым результатам. Неуклонно идет интеграция албанцев в сербское общество - по линии освоения сербских госинститутов с сохранением отчужденности и замкнутой структуры албанцев. Пресловутая мультиэтничность на практике оборачивается вытеснением сербов и дальнейшим обособлением албанцев.
«Албанизации» юга Сербии предшествовали годы бездействия, а фактически - косвенной поддержки албанского сепаратизма правящей коалицией в Белграде. Складывается впечатление, что нынешняя сербская власть умышленно создает условия, ослабляющие государственную систему, сводит на нет сербское присутствие на юге страны, и эти «бреши» умело используются албанцами.
Так при благосклонном отношении Запада к «великоалбанским фантазиям» и пассивной позиции официального Белграда Сербию подталкивают к очередной национальной катастрофе – демонстративному и наглому изъятию ещё одной части её территории и её ресурсов.
http://www.fondsk.ru/news/2011/06/28/zapad-otnimaet-u-serbii-territorii-i-resursy-ii.html
В Пентагоне прошел первый праздник военных-геев.
26 июня в Пентагоне прошел первый в истории США праздник военных-геев. Мероприятие состоялось в рамках «месяца ЛГБТ» (лесбиянок, гомосексуалистов, би- и транссексуалов).
Он был приурочен к первой годовщине отмены ограничений на службу представителей нетрадиционной сексуальной ориентации в Вооруженных силах, сообщает РИА «Новости».
«Совсем недавно, три года назад, многим из нас, и мне в том числе, было трудно поверить, что в 2012 году гомосексуалисты или лесбиянки, служащие в Вооруженных силах, смогут честно говорить о своей сексуальной ориентации, - сказал собравшимся в Пентагоне нескольким сотням гостей главный юрисконсульт Минобороны Джей Джонсон. - Как военные приняли это изменение? Лучше, чем мы о[еврей]али. Я отношу это на счет силы наших военнослужащих, армии, ВМС, ВВС, морпехов и служащих береговой охраны».
Между тем некоторые из присутствующих отметили, что на празднике отсутствовали высокопоставленные командиры. По словам критиков, те без энтузиазма отнеслись к идее проведения в стенах Пентагона дня гордости геев и лесбиянок, несмотря на то, что подобные мероприятия далеко не редкость в других ведомствах. Так, например, в ЦРУ такие праздники регулярно проводятся уже 12 лет.
-
Системная деградация шведов.
Швеция переживает кризис института семьи. Это результат многолетней политики правления социал-демократической партии, целью которой было получить полный контроль над обществом.
Обеспеченное общество умирающих в одиночестве
Швеция известна своими суперконцернами («Вольво», «Эриксон», «Икеа», «Сааб») и масштабными социальными программами, направленными на поддержку незащищенных слоев общества. Доля валового внутреннего продукта, затрачиваемая, к примеру, на социальное обеспечение пожилых и престарелых, — самая высокая в мире. Есть бесплатное медицинское обслуживание. На финансирование здравоохранения уходит около 80% подоходных налогов.
Но есть и другая статистика. В шведской столице Стокгольме 90% умерших кремируют, 45% урн родственники не забирают. В подавляющем большинстве похороны проходят «без церемоний». Работники крематория не знают, чьи останки конкретно сжигают, ибо на урнах — лишь идентификационный номер. Из экономических соображений, энергию, полученную от сожженных урн, по выбору включают в обогрев собственного дома или в систему обогрева города.
Отсутствие погрбльных церемоний — это лишь часть всеобщей тенденции обрывания чувственных и эмоциональных уз во многих шведских семьях. Редактор шведского издания Nyliberalen Генрих Бэйке, объясняя причины явления, отмечает: «Семья стала целью атак социалистов, поскольку по своей природе выступает организацией, альтернативной государственным институтам опекунства. Семья призвана защищать человека. Когда у него возникают проблемы, к примеру отсутствие денег или ухудшение здоровья, человек всегда может обратиться за помощью к родственникам. Шведское государство стремится на протяжении десятилетий разорвать эти семейные отношения и связи, — помогая непосредственно каждому человеку, и таким образом делая его зависимым от себя».
Правильным курсом
Трудно поверить, но еще до начала тридцатых годов прошлого столетия Швеция была убогой аграрной страной, подданные которой массово эмигрировали в поисках лучшей жизни. Разбогатеть Швеция сумела во время Второй мировой войны благодаря своей осторожной политике «двойных стандартов». Несмотря на формальный нейтралитет, она предоставляла фашистской Германии кредиты, поставляла собственное вооружение и являлась крупнейшим поставщиком железной руды для нужд германской военной промышленности. Под предводительством социал-демократии в 1940-е и 50-е годы был осуществлен ряд реформ, в совокупности заложивших основы шведского государства всеобщего благосостояния. Длительный период гегемонии социал-демократов прервал экономический кризис начала 70-х, и с 1976 года смены кабинетов стали происходить чаще.
Сегодня находящаяся в оппозиции социал-демократия обрела нового лидера — 55-летнего Стефана Лювена, главу профсоюза металлистов, работавшего сварщиком. Интересно, что в Швеции, славящейся высоким уровнем образования и его доступностью (финансирование вузов на 80% осуществляется из госбюджета), Стефан Лювен стал четвертым лидером партии без высшего образования. Йоран Перссон был даже премьер-министром (1996—2006). По всей видимости, в Швеции не придают большого значения образовательному уровню политиков (согласно исследованиям, он самый низкий в Европе). Здесь считается нормальным, что министр сельского хозяйства — фермер, а министр здравоохранения — доктор. Правительство (и это закреплено в Конституции) только определяет направления, а управляют страной центральные правительственные учреждения.
Делать это им становится все сложнее. Влияют и всеобщий экономический кризис и собственные проблемы. Швеция стареет. Средняя продолжительность жизни 78,6 лет у мужчин и 83,2 года у женщин. Доля населения в возрасте от 80 лет и старше достигла самого высокого показателя среди стран-членов ЕС — 5,3%. Из 9,3 млн. населения Швеции 18% — лица старше 65 лет. По прогнозам, к 2030 году их доля возрастет до 23%.
«Если мы хотим чтобы в будущем наша пенсия была эквивалентна настоящей, мы должны работать дольше, — заявил премьер-министр Швеции Фредрик Рейнфельдт на форуме, посвященном проблемам Северных стран, прошедшем 9 февраля 2012 году в Стокгольме. — С учетом снижения рождаемости, на пенсию уходить необходимо в возрасте 75 лет, иначе мы повторим сценарий Греции».
Пластиковые родители
В Швеции каждый четвертый ребенок имеет корни за ее пределами (данные официального бюллетеня (www.sweden.se). Чаще всего это выходцы из Ирака или бывшей Югославии. Уже выросло целое поколение таких шведов. А потому здесь привычны самые разнообразные национальности и расы.
Из рожденных в Швеции детей — 60% внебрачные. 20% воспитываются одним родителем. Молодые не торопятся оформлять отношения — «притираются» в гражданских браках, называемых sambo — когда пары живут вместе, и serbo — когда живут раздельно. На число регистрирующихся ежегодно 38 тыс. узаконенных отношений — 31 тыс. разводов. В среднем за плечами каждого из супругов по три брака, что означает наличие у ребенка огромного числа родственников и нескольких родителей. Они получили название «пластиковые родители». Государство даже финансирует исследования, которые должны доказать положительное влияние такого типа отношений на детей: переходя после очередных разводов от одних родителей к другим, дети приобретают жизненный опыт и опыт социальных отношений, который им пригодится во взрослой жизни.
Поскольку обращения «мачеха» или «отчим» связаны с не очень приятными ассоциациями (здесь тоже знают историю о Золушке), шведы постановили употреблять замещающие определения «родитель один» и «родитель два». Это учреждается также из соображений гендерного равенства. Разрушение стереотипов о роли мужчины и женщины в обществе является основной задачей общенациональной программы дошкольного воспитания. Методы иногда кажутся остальному миру чересчур радикальными. Так, сенсацией стал детский сад, открытый в 2010 году в Содермальме, районе Стокгольма. Сотрудники учреждения заменили в обращении к детям «он» и «она», по-шведски, соответственно, «han» и «hon», на бесполое слово «hen», которого нет в классическом языке, но есть в обиходе у гомосексуалистов. Отучая от «гендерных стереотипов», детям вместо привычных сказок читают книжки, в которых, к примеру, два самца-жирафа очень переживали, что не могут иметь детей, пока не нашли брошенное крокодилье яйцо.
Шведская семья
По данным шведской Ассоциации сексуального равенства (RFSL), в Швеции более 40 тыс. детей имеют родителей (или одного родителя) — гомосексуалистов. Когда в 1995 году в стране были легализованы гомосексуальные браки, парламент утвердил что это будут браки сугубо гражданские, и они не будут освящаться церковью. Однако гомосексуалисты тоже хотели иметь такую возможность. Была сделана первая уступка: их благословляли, но без свидетелей и отказывали в молитве. Но гомосексуалисты хотели полной церемонии и всего «Мендельсона». В 1998 году в Швеции прошел всеевропейский парад геев. Сенсацией также стала выставка фотографа Элизабет Ольсон, изобразившей Христа и его апостолов гомосексуалистами. Выставка пользовалась огромной популярностью, естественно, прежде всего среди геев. Одним из мест, где она проходила, была кафедра Лютеранской церкви.
Но настоящие баталии разгорелись в 2003—2004 годах после выступления пастора Оке Грина, который в своей проповеди осудил гомосексуальные связи, называя их грешными. Он цитировал фрагменты Священного писания, утверждая, что Библия очень точно определяет гомосексуализм как грех. На что из другого лагеря отвечали: «Библия не снизошла к нам с небес, сама по себе не является Божьим знамением, не отвечает на все наши вопросы. Вопросы, которые были актуальными во времена написания Библии, — не наши вопросы». За «неуважение к сексуальному меньшинству» пастор был осужден Судом первой инстанции на месяц заключения. Суд второй инстанции его оправдал. В 2005 году дело дошло до Верховного суда, который признал пастора невиновным. Это вызвало протест геев, с их стороны в адрес пастора продолжают звучать угрозы.
Гомосексуальных семей станет больше, — предвидят в организации RFSL. Этому способствует принятие шведским парламентом закона об искусственном оплодотворении лесбийских пар. По закону, женщины-лесбиянки имеют право на экстракорпоральное оплодотворение за счет государства.
Интересно, что рапорт RFSL также информирует: каждый третий случай насилия в Швеции происходит в лесбийской семье. И хотя здесь есть куда обратиться в такой ситуации, у работников учреждений не укладывается в голове что женщины могут бить друг друга, ведь считается, что по природе они не агрессивны. Проблема насилия существует и в мужских браках.
«Происходит огромная смена ментальности и требуется смена традиций. Традиционная форма семьи не соответствует реалиям современности. Необходимы новые семейные отношения, — из интервью деятельницы молодежного отделения шведской партии зеленых Элины Аберг польскому изданию Wprost. — В нашей партии мы говорим, например, о полигамных связях как общественно приемлемых». Явление для Швеции не новое. На волне сексуальной революции прошлого века здесь уже был опыт проживания молодежи в общих коммунах, которые по-шведски называются «коллективы».
Неприкасаемые
Шведское государство переняло на себя практически полный контроль над воспитанием детей. Высокие налоги делают невозможным содержать семью с одной заработной платы, и потому, как правило, оба родителя работают, а ребенок в течение дня находится в школе или других учреждениях общественной опеки.
Шведским правительством создан специальный институт омбудсмена, призванный защищать права и интересы детей. Есть целый ряд организаций: BRIS («Права детей в обществе») — дежурная телефонная и электронная линии для детей и подростков; Friends («Друзья») — помощь, если сверстники обижают, и др.
С 1979 года здесь существует абсолютный запрет на телесное наказание детей. Родители не могут безнаказанно дать ребенку подзатыльник, потянуть за ухо или повысить на него голос. За избиение ребенка грозит 10 лет тюрьмы. Еще с детского сада дети в подробностях проинформированы о своих правах и необходимости сообщать полиции о такого рода происшествиях. И они этим пользуются. В конфликте между интересом ребенка и интересом родителя государство принимает сторону ребенка.
Громкую огласку получила история девочки-подростка, обвинившей своего отчима в избиении и сексуальных домогательствах. 12-летняяя Агнета просто рассердилась на него за то, что он усыпил котят, а она хотела их оставить. Она обратилась в полицию, проинструктировав свою младшую трехлетнюю сестричку, что следует говорить. На основании показаний отчим был задержан и осужден. Мать, которая не поверила дочери, была лишена права родительской опеки. Агнету передали в приемную семью. Через три месяца девочка поняла, что поступила неправильно, пробовала вернуть свое заявление и освободить отчима. Но юридическая машина уже закрутилась. К тому же никто не воспринимал раскаяние девочки серьезно, ведь жертвы инцеста очень часто отказываются от своих показаний. Дошло до того, что «жертва» стала писать во всевозможные инстанции, генеральному прокурору в частности, где подробно описала всю историю, что отчим невиновен, что она все придумала, объяснила почему. Но прокурор тоже не вмешался.
В праве на воспитание детей отказано не только родителям, но и учителям. До восьмого класса ученикам не ставится оценок, неуспевающих не оставляют на второй год, ну и, конечно, никого не выгоняют из школы. Ученики говорят учителю «ты», и они не обязаны отвечать на учительские приветствия. Учителя жалуются, что в классах тяжело работать из-за хаоса, шума и агрессии на уроках.
Диктатура социала
В шведском законодательстве нет понятия власти родителей как в бытовом, так и в юридическом смысле. Нет категории «родительское право», есть «право опеки и ответственности за ребенка», которое по закону в равной степени несут родители и государство. Но государство считает, что оно способно лучше опекать и воспитывать, а потому вмешивается в семейный воспитательный процесс. Главным учреждением такого рода является Центральный совет по вопросам здравоохранения и социальной защиты, который в Швеции называют «социалом». Ежегодно у родителей забирают в среднем 12 тыс. детей. Делают это с благими намерениями. Предлогом могут быть «ошибки в воспитании», «умственная неразвитость родителей» и даже «чрезмерная опека».
Так, Марьяна Зигстроем была лишена родительских прав, потому что «слишком опекала» своего больного эпилепсией сына Даниеля. Мальчик переходил из семьи в семью, состояние его ухудшалось. Даниель написал матери около 40 писем с просьбой о помощи, та обращалась в разные социальные и правительственные организации, но безуспешно. Сын умер, потому что во время приступа очередной опекун просто не знал как ему помочь. Марьяна Зигстроем выдвинула обвинение государству. Проиграла во всех инстанциях. Более того, государство обязало женщину возместить судебные расходы в размере 1,5 млн. крон.
По этому поводу известный скандинавский писатель и журналист польского происхождения Мачей Заремба, проникшийся историей Марьяны Зигстроем и безрезультатно взывавший к справедливости со страниц шведских изданий, сказал в сердцах: «Называть Швецию государством права — это «мрачно шутить». Он также отметил, что шведское государство, в прошлом столетии перетянувшее на себя обязанности семьи, сегодня уже не в состоянии выполнять эти функции. Из-за нехватки денег закрываются не только центры опеки, но и школы, детские сады. «А когда государственная модель не функционирует, приходится волей-неволей переосмысливать семейные ценности: известно, что мать ради спасения своего ребенка бросалась под поезд. Но до сих пор этого не делала ни одна социальная комиссия».
-
Темная сторона Британии
В школе, техникуме и институте на уроках истории каждый преподаватель всегда повторял, что в Великобритании королева является своего рода символом. Она не правит, а как бы для красоты, для дани традициям.
Везде в мире считается, что Великобритания является конституционной монархией, ограниченной.
Как бы не так...
-- английская королева имеет право ОБЪЯВЛЯТЬ ВОЙНУ без законодательных ограничений и без объяснения причин и ни с кем это не согласовывая и не требуя разрешения;
-- английская королева имеет право отправлять в отставку правительство (аналогично);
-- английская королева имеет право распускать парламент;
-- раз в год она выступает перед парламентом и озвучивает свои требования на ближайшее время (то есть фактически формирует политику государства);
-- назначать премьер-министра (причем того, кого хочет, а не обязательно главу победившей на выборах партии);
-- руководить вооруженными силами и др.
В домашних делах полномочия Короны широки. Назначение министров, тайных советников, членов исполнительных органов и других должностных лиц. Вдобавок, монарх является главой вооружённых сил (британская армия, королевский флот, королевские ВВС и разведка). Прерогатива Суверена – объявлять войну, заключать мир, направлять военные действия.
Касаются прерогативы королевы и иностранных дел: обсуждать условия и ратифицировать договора, союзы, международные соглашения; парламентские решения не нужны. Суверен также аккредитует британских высоких комиссаров и послов, и принимает иностранных дипломатов.
Также Суверен почитается источником справедливости, и назначает судей по всем видам дел.
Общий закон гласит, что Корона "не может ошибаться"; монарх НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СУДИМ в суде за уголовные преступления.
"Елизавета II, Божьей милостью Королева Соединённого королевства, Канады и других королевств и территорий, Глава Содружества, Защитница Веры" также является и главой англиканской церкви.
Более того все вышеперечисленный полномочия королева имеет не только в Великобритании, но и в Канаде, в Австралии и других странах, где она является главой государства.
Фактически королева контролирует ВСЕ ветви власти – законодательную, исполнительную и судблю. И, наконец, монарх – Верховный правитель англиканской церкви и может назначать епископов и архиепископов (то есть глава не только светской, но и духовной власти, чего нет нигде в мире, даже в Иране).
БОЛЬШЕЙ КОНЦЕНТРАЦИИ ВЛАСТНЫХ ПОЛНОМОЧИЙ НЕТ НИ У ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА В МИРЕ. Даже корейский "чучхе", которого "демократические СМИ" выставляют примером диктатора, нервно курит в коридоре.
Более того, внутренней почти абсолютной власти ей не достаточно. Не считая десятков стран Британского Содружества, которые формально независимы, в 16 странах британская королева ОФИЦИАЛЬНО считается главой государства и её представляют НАЗНАЧАЕМЫЕ королевой генерал-губернаторы.
Среди этих стран, например, Канада, куда британская королева каждые два года ездит с "дружеским визитом", который на самом деле является инспекцией. Генерал-губернатор уверяет королеву в своей лояльности, отчитывается о текущем положении дел и выслушивает инструкции на ближайшее время. Если королеву что-то не устраивает – она его увольняет и назначает нового.
Многие могут возразить, что королева хоть и наделена, но не пользуется этими правами. Очень даже пользуется. И Канада, и Австралия участвовали во всех мировых войнах на стороне англичан. Войну Германии от их лица объявлял британский монарх, хотя в 1914 году никакой кайзер не мог даже теоретически угрожать этим далеким территориям!
Аналогичная ситуация была и в 1939 году: 1 сентября войну Польше объявила Германия. Посмотрите на карту? Что в этой ситуации угрожает Австралии? Что угрожает Южной Африке и Канаде? Ничего. Если спросить граждан этих стран, захотят ли они воевать? Разумеется, нет. Но в демократической англосаксонской империи за граждан все решает король или королева. Результат вы прочитаете в учебниках: 3 сентября 1939 года войну Третьему рейху объявляет Великобритания, Австралия, Индия, Новая Зеландия, Франция; 4 сентября — Южно-Африканский союз; 7 сентября — Канада.
Так, в 80-е она лишила (на время) Маргарет Тэтчер информации, поступающей от разведки МI-6. Она же самолично ввела войска в районы, охваченные шахтерскими волнениями.
И именно королева в высшей инстанции принимала решение о направлении войск в Ирак.
Кроме того, следует учитывать и такой малоизвестный факт: принц Чарльз контролирует так называемый "Островной клуб", включающий в себя 4000 олигархов из всех стран Содружества. Это финансово-экономический "кулак" британской монархии, стуком которого она может открыть или выбить многие двери.
Более того, 117 корпораций, чьи штаб-квартиры находятся в лондонском Сити, входят в список 500 крупнейших корпораций мира. И владельцами и главами практически всех этих корпораций являются члены палаты Пэров.
Всё это - общеизвестные факты, находящиеся в свободном доступе в интернете. Достаточно сложить их и систематизировать и получится такая картина.
Кстати, о демократии и парламентаризме. Выборной в Британии является лишь нижняя Палата Общин. Верхняя, имеющая полномочия отменять решения нижней – Палата Пэров, является НАСЛЕДСТВЕННОЙ.
Представители сей дворянской элиты практически поголовно ведут свой род от представителей таких "достойных" профессий, как рэкетиры, грабители, контрабандисты, торговцы наркотиками, оружием и рабами, пираты.
И, нельзя забывать, что именно британская корона непосредственно занималась торговлей наркотиками в течение как минимум двух столетий (это для тех, кто забыл про "опиумные войны"). И отнюдь не чай возили "чайные клиперы" – из-за чая не началась бы американская война за независимость.
Впрочем, значительную часть торговли наркотиками британские спецслужбы контролируют до сих пор.
В настоящее время принято США считать за главного нападающего и контролирующего в мире. Однако, если вспомнить фамилии основателей ФРС США (частной конторы) – это Варбурги, Морганы, Рокфеллеры и Ротшильды - которые владеют чуть ли не половиной мира), становится ясно кто все-таки задает тон, а география не так важна уже. Великобритания - это мозг (голова), США играют роль тела (орудие). Фашизм возник на острове, Маркс создавал свою политэкономию на острове, вся грязь сегодняшних СМИ и писателей перебезчиков идет тоже с острова. Даже все, кто сделал что-то плохое бегут на остров.
Все революции тоже ведут туда - на остров. Практика организации восстаний и поддержки сепаратистов для Британии характерна уже столетиями. Полковник Лоуренс, получивший прозвище Аравийский, организовал в 1916-1918 известное восстание бедуинов против Оттоманского владычества. Фильмы показывают его в романтическом свете, но в реальности это был типичный британский офицер, хладнокровный и расчётливый, чьей задачей было ослабить Оттоманскую Империю.
Получили арабы свободу после своего восстания тогда? Нет, буквально через пару лет они попали под британский "протекторат". И уже британские компании (тот самый пресловутый "Бритиш Петролеум") начали качать ближневосточную нефть.
Вообще, в мире достаточно много авторитарных правителей. И в Азии, и в Африке, и в Латинской Америке. Но претензий ко многим из них со стороны "просвещённого Запада" нет, поскольку они не возражают против неоколониальной политики, выкачки природных ресурсов из своих стран и ограбления своих народов. А термин "недемократичный режим" применяется только к тем из них, кто сопротивляется грабежу.
Кто в мире считается главными тиранами? Фидель Кастро, Уго Чавес, Муаммар Каддафи, Ахмадинеджад, наш Президент А.Г. Лукашенко. Что у них общего? Только одно – везде в этих странах была проведена национализация природных ресурсов (в нашем случае – она не проводилась вообще (приватизация), ее не допустили), что не позволяет Империям безнаказанно воровать их ресурсы.
Можно с большой степенью уверенности говорить, что "недемократичный" в кривых зеркалах западной пропаганды давно означает в реальности "патриотичный, действующий в интересах своей страны".
Причём действовать исподтишка, подковёрно, интригами и коварством, для британской короны не внове. Олдос Хаксли, британец, знаменитый своей антиутопией "О, дивный новый мир!", приводит в своих исследованиях многочисленные факты подкупа британцами (после провала очередной высадки экспедиционных войск) глав стран, вошедших в антинаполеоновскую коалицию. Подкупали даже монархов.
Именно в странах, бывших колониями Великобритании, появился термин "компрадор – человек, представляющий интересы иностранного капитала в своей стране". Поскольку британцы правили не только силой оружия, но и активно подкупали и развращали местные элиты. Причём не только военные и политические, но и интеллигенцию (формируя из неё диссидентов) и торговцев.
Кстати, именно компрадорская буржуазия активнее всего выступала против национально-освободительных и социалистических движений в колониях, никогда не поддерживая их и всегда действуя, как "пятая колонна".
Для тех, кто следит за международными событиями, уже очевидно, что неудавшиеся выступления в Иране, недавние попытки вызвать беспорядки в Молдове и у нас в Беларуси, а теперь и события в Ливии – вызваны извне.
В бедных странах "нищие протестующие" нео[еврей]анно оказываются массово экипированы новейшими iPhone с проплаченным безлимитным интернетом. А среди глав митингующих оказываются лидеры НПО, финансируемых такими "организациями по продвижению демократии", как американская IATP, соросовский фонд "Возрождение" или другими организациями, работающими на иностранные разведки.
А если копнуть, то эти организации задолго до начала беспорядков в специальных тренировочных лагерях отрабатывают методологию процессов на грантовые деньги.
И в лидеры этих организаций подбирают амбициозных беспринципных молодых людей, жадных до денег и власти.
Наберите в гугле "неизвестные снайперы". Эти мифические существа появляются в десятках мест по всему миру, где возникают очаги нестабильности. Останавливать толпу снайперами бесполезно и бессмысленно, она их просто не замечает, а кровь её только больше злит. С разгоном толпы гораздо лучше справляются очереди из пулемётов над головами.
Но "неизвестные снайперы" регулярно появляются и собирают свою кровавую жатву. А потом в "демократических СМИ" появляются постановочные фотки и статьи про "зверства тиранов". Хотя сами "тираны" не в курсе, откуда такая "радость" им на головы.
Впрочем, "мировой общественности" все равно, что в Ливии нет диктатуры (там вообще-то власть советов, а Каддафи управлял только армией и разведкой). СМИ скажут, что там "мало демократии" (как СМИ сказали, что в Ираке есть оружие массового поражения, а в Афганистане "Аль-Каида"), и НАТО сможет захватить контроль над нефтяными месторождениями ещё в одной стране.
А российские, белорусские и украинские "свободные СМИ", принадлежащие компрадорским олигархам, радостно эту ложь растиражируют. Они уже это делают.
"Мировая общественность" проглотила бомбардировки Сербии, убийство в тюрьме Милошевича, захват Ирака и Афганистана, издевательства над пленными в Гуантанамо – проглотит и "тиранию Каддафи". Кто следующий на очереди этой скромной королевы?...
-
Датских священников обязали венчать гомосексуалистов
Парламент Дании 8 июня принял закон, обязывающий все церкви страны проводить обряд венчания для гомосексуальных пар, пишет The Daily Telegraph. Согласно этому закону, любой священник может отказаться от проведения такого обряда, но местный епископ будет обязан найти ему замену. Новые правила вступят в силу 15 июня.
Хотя в 111-местном парламенте закон был одобрен подавляющим большинством голосов (за него выступили 85 депутатов), в обществе продолжились споры относительно правильности такого решения.
Как минимум одна треть датских священников и некоторые епископы заявили, что не будут венчать геев и лесбиянок, а сам закон назвали поводом к расколу церкви. Кроме того, против новых правил выступили местные ультраправые.
Вместе с тем датский министр по делам церкви Ману Сарин (этнический индиец, родившийся в Пенджабе) назвал закон "историческим" и объявил, что он откроет перед всеми людьми равные возможности для венчания.
В 1989 году Дания стала первой страной, легализовавшей гражданские гомосексуальные союзы. В соседних странах - Норвегии и Швеции, также славящихся своим либерализмом по отношению к геям и лесбиянкам, - пока только обсуждается вопрос о том, следует ли обязать священников венчать гомосексуалистов.
Вместе с тем, в Швеции уже действует закон, разрешающий проводить подобные церковные церемонии, однако священник все еще имеет право отказаться от их проведения. Такой же порядок сейчас действует и в Великобритании.
-
За кого болеть на Евро-2012("Toronto Star", Канада)
Кахал Келли (Cathal Kelly)
Мне никто не верит, но быть одновременно канадцем и европейцем непросто.
Это очень осложняет вопрос о том, кого из бывших соседей ненавидеть, насколько и почему.
Я вырос в полной уверенности, что я ненавижу французов. Почему? Трудно сказать. Возможно, виной этому Питер Селлерс (Peter Sellers), что придает моей ненависти оттенок некоей трагической нереальности. Однако, не следует путать французов с квебекцами - все французы, которых я встречал в жизни, отмечали различия между ними с удивительным высокомерием, которое отчасти подтверждает мое мнение об этом народе.
Однажды я заговорил о французах, и моя мать сказала, что я должен их любить. «Почему?»
«Потому что они не любят англичан».
Понимаете?
В этом-то и заключается весь смак Евро-2012. Шанс для тех из нас, чьи несчастные предки были когда-то - три года или триста лет назад - выброшены на эти берега, ненавидеть бывших соседей, не рискуя навлечь на себя воздушную бомбардировку.
Неевропейцы этого не понимают и обычно ищут команду, которая им нравится. Хватит быть такими канадцами! Выберите страну, которую вы не любите, а затем болейте за противника, который грозил ее разгромить. Если вам лень этим заниматься, то вот несколько советов по выбору команды:
Вы лидер - Испания.
Вы умны - Испания.
Вы глупы - Испания.
Вы любите поступать наперекор всем - Каталония.
Вы завистливы - Швеция.
Вы мазохист - Англия.
Вы садист - Нидерланды.
Вы ненавидите Сталина - Польша, Украина, большая часть России.
Вы считаете, что со Сталиным еще не все ясно - остальная часть России.
Вам просто нравятся усы, как у Сталина - Греция.
Вы со всеми ладите - Дания.
Вы втайне кипите от гнева, потому что все считают вас покладистым - Дания.
Вы ненавидите Данию - Швеция.
Вам нравятся привлекательные блондинки - Швеция.
Вам нравятся привлекательные, близорукие, лысые мужчины - Ирландия.
У вас именной пенсионный план - Германия.
Вы больше не верите в разлагающее влияние капитализма - Греция.
Вы хотите в Евросоюз - Хорватия.
Вы хотите уйти оттуда - все кроме Украины. Украина сама по себе, большое спасибо.
Вы любите историю - Италия.
Вы ничего не знаете об истории - Чехословакия.
Вы ничего не знаете о футболе - Бразилия?
Вы ненавидите Англию - Франция.
Вы ненавидите Францию - широкий выбор кандидатов
Вы ненавидите Ирландию - это жестоко и несправедливо.
Вам не нравится Сильвио Берлускони - Германия.
Но вы все равно за него голосовали - Италия.
Вам действительно это нужно - все кроме чехов - у чехов есть Прага, им и так хорошо.
Нет, вы сказали сыну, что наши выиграют- тогда Испания.
Нет, вы ему это пообещали, буквально гарантировали - ладно, Испания четырехлетней давности.
Вам идут яркие цвета - Нидерланды.
Вам совсем не идут яркие цвета - Нидерланды (хе-хе).
Вы любите сбивать людей с толку - Хорватия.
Вы хорват и любите сбивать людей с толку - Португалия.
Вы португалец и любите сбивать людей с толку - Португалия.
Вы любите водку - Россия.
Вы любите хорошую водку - Польша.
Вы не прочь выпить - любая страна. Но на самом деле, конечно, Ирландия.
Вы не пьете - Что вы здесь делаете?
-
Про житье-бытьё в Швейцарии
Надо уточнить ещё самую малость – цены я давал той местности, где живу. Это Миттельланд (кантоны AG, SO). Соответственно про бласа с 1400 на жильё-быльё – это местный блас. Тот же Цюрих, до которого мне 25 минут электричкой ехать – уже процентов на 30 минимум дороже в плане жилья и некоторых платежей, потому что бабло крутится. А мне (как и остальным, кто соображает, но не имеет столько, чтобы забивать на сей факт) эту рыночную дельту платить не с руки.
В Женеве – цены вообще космонавтские, там коренные вешаются, потому что много оффшорного капитала туда завезли.Уже пару раз протестовали. Только не так, как Протестующая Молодёжь, а тупо шли, и заваливали бумагой соответствующие инстанции, выдвигали инициативы и давили их в Госсовет. Кое-где им уступили, но легче сильно не стало. Видать, федеральное правительство свой интерес имеет, чтобы именно у французской части бабло крутилось. А немецкая часть на них ещё с времён седых мудей злая на них.
Вообще, самый облнчик в каком-то из Аппенцелей, не помню только Ауссерроден, или Иннерроден. Там горожане обязаны раз то ли в полгода, то ли в год ЛИЧНО присутствовать на собрании своего населённого пункта, где выносится решение по вообще всем вопросам общежития – посылать ли нахуй Госсовет, или же снижать квартплату. При этом если не пришёл – штраф нехилый на общак уходит.
Вторая отдельная поясняловка за местные реалии:
Расходная часть, где не указано иное, цены даны в месяц:
Еда/вода – на одно рыло от 100 до 150, преимущественно био-продукты, если не злоупотреблять вещами вида “свежий круассан из кафешки рядом с домом с утра”. Если с ними – то 300. Кафешки и частные продуктовые лавочки, мясницкие, итп ГОРАЗДО дороже сетевых супермаркетов. При этом ассортимент также различается. Ещё дороже – сельские маркты, которые приезжают по выходным или в назначенный день недели. Их итальянские швицы держат, там самая вкусная еда. Но добл дорого. Сало, например, которого нет вообще нигде кроме них – 50 франков полкило. Лично мне выходит в 1,5 раза дешевле питаться тут, чем в Новороссийске или Краснодаре. Про Москву, Рязань и прочие места дислокации – молчу.
Из сетевиков – Лидл – немцы, у них самое дешёвое, и, в то же время качество очень на уровне. Алди – тоже немцы, но некошерные. Деннер, Кооп, Мигро – швейцарские. Деннер и Мигро – блас, куда там руководство смотрит вообще не понимаю, Кооп – всё отлично но за очень дорого (разница с лидлом В СРЕДНЕМ НА ОДИН И ТОТ ЖЕ ТОВАР – до 100%, отдельные позиции – до 150-200). Некоторые вещи из отличных и вкусных можно купить только там.
Коммуналка – 50-70 это телефон с интернетом, дуроскоп с кучей каналов по оптволокну – ещё полтинник. Плюс 500-600 в год – электричество, вода, отопление. Всё по счётчикам. Меньше нормы (берут всегда по норме) потратил – в день расчёта вернули. Больше – выставили требование.
Одежда. Я одеваюсь в швейцарской сети Vogele. Считаю, хороший товар за разумную цену. Покрой – нормальный. Комплект из добротной кожаной куртки-демисезонки (мне хватает, не мёрзну, но тут холодно обычно очень), пары-тройки рубашек, брюк, пиджака, обуви, и всей остальной мелочи – 800. Хочется копеечное говно – в Германию. Хочется дорогой блвалы – в бутики, коих жопой жуй в крупных городах.
Транспорт и услуги – ОЧЕНЬ дорого. Одна зона (билет сразу на все виды) – 70 франков. Иногда бывает проще брать за 200-300 абонемент на всю страну. Ещё есть такое, что иногда машиной владеть дешевле, чем пользоваться общественным. Парикмахерка, химчистка, итп – 50-100 за раз. Медицина – вообще *******, отдельная темя. В сказки о ней тут верить не надо. Лучше у нас лечиться, честно. Но фарма и оснащение – да, космос.
Образование – высшее бесплатно, но чтобы туда попасть – предъявить квадратные мозги. Хорошая школа – очень дорогая. Если есть дети, ЖЫТЬДЛЯСЕБЯ и учить их нормально – несовместимо. Пылесосом тянутся деньги. Все остальные квалификации после школы, если не попал в институт – за свой счёт. На экзаменах *** прошлангуешь. Выебут сразу и бесповоротно.
Полицаи – пиздят настолько адски, что как-то даже больно думать о том, что могут применить спецмеры. Обычно огребают юги, албаньё, и прочий еврошлак. Ещё молодёжь уму-разуму учат. Обычно хватает одного раза. Ещё были Гордые Нохчи не так давно, они катались на крутых машынках, и, как обычно, нарушали безобразия. Их вежливо остановили, попросили прекратить. Они рассказали про себя самое скромное, показывали как будут швейцарский дом труба качать, навыки борьбы опять же. На что без лишних тёрок был вызван местный ОМОН, излишне гордые дети гор опиздюлены по самое не балуйся, с ломанием рук, тяжёлыми сотрясениями мозговой кости, и прочими травмами, и на следующий же день – выкинуты из страны нахуй.
Зряплаты – норма у квалифицированных мужиков – от 5 до 15, адвокатов и прочее такое в расчёт не берём, там космос. Женщины получают законодательно меньше до 30% за ту же работу. Принято, что мужик работает, баба сидит дома или работает на 20-30% ставки. У неквалифицированных – от 1,5 до 5.
Разница цен на недвигу – от кантона к кантону и от района к району. Каждый кантон – де-юре отдельное государство. Соответственно интересов – блая куча, и сходу не скажешь как и что делать. Договариваются культурно, без эксцессов. Но процесс – очень сложен. Налогообложение, и соответственно, цены – от кантона к кантону и от района к району.
Кредит – очень доступный, но не принято. Старики смотрят как на блас. Шуметь и выделяться – также не принято. Помойка только в крупных городах. В Женеве видел самых натуральных крыс. Которые с четырьмя лапками, хвостом и шерстяные. Здоровые, падлы.
Оружие – валом.
Экономика – блня это, что банки. Тут точной механики, химии, и прочего столько, что оружие и разные хитрые приборы делают для кого угодно и в огромных количествах. За науку даже не говорю. Проблема одна – экспортная страна, где из ресурсов вода, немножко соли, да голые скалы. Ну и овцы, да. Прямо напротив нашей квартиры (почти центр города) у мужика во дворе его дома три штуки пасутся =). Проезжая на поезде – каждый клочок земли окучен и заблчен. В каждом населённом пункте (а они от 200-500 до 10000-20000 личного состава) – заводик, предприятие, переработка, утилизация, и ещё всякое. Без дела не сидят.
Из людского говна – как всегда негры-беженцы, албаньё, юги, и прочий дрек из СНГовии. Если русские – то или блядёшки (это отдельная тема), или умные культурные мужики с хорошими окладами.В основном.
-
Европа похожа на большую свиноферму
Европа ещё кое-как нравится туристам. А жить в ней тоскливо. Население уже давно превратилось в вечно жующее стадо, не желающее ничего знать, пока в корыте есть корм. Вся жизнь людей проходит на кухне, на диване и в туалете...
Неудобный вопрос «зачем»
Есть темы, над которыми хоть раз в жизни, но задумывается почти каждый в России. Одна из таких «захватывающих» тем – смысл человеческой жизни. То есть, зачем мы приходим в этот мир? Дети спрашивают обо всём, и вопрос «почему» и «зачем» у них очень частый. С возрастом любознательности убавляется. А если спросить у взрослого испанца (вообще западного человека) «В чём смысл жизни?» – такой вопрос заставляет впасть его в ступор. В лучшем случае, вам ответят: смысл – иметь работу, платить ипотеку, оплатить учебники ребёнку, получать удовольствие и т.п. Всё мешается в одну кучу – краткосрочные и долгосрочные цели. А неудобный вопрос «зачем», то есть, вопрос о смысле всех этих действий, совсем запутывает человека.
Я рассказываю о том, что вижу в Испании, и о том, что заставляет чувствовать меня на Западе чужой, из другой цивилизации. Кто-то адаптировался, пригрелся на солнце, приелся в супермаркетах, прижился, одним словом, и улыбки на лицах людей на улицах застилают ему реальность. А реальность – это не только супермаркеты.
Весь запад мне напоминает огромную свиноферму – свиноматок держат в индивидуальных загонах, регулярно кормят, вакцинируют, поят, осеменяют. Потом отправляют на бойню, на их место ставят других. Даже за ухом не чешут. Так и здесь – живут в индивидуальных квартирёнках, где лёжа на кровати, можно открыть дверь рукой, регулярно едят, пьют, осеменяются (очень модно делать это искусственно). На бойню, правда, не отправляют, отправляют в дома престарелых. Вопрос «о смысле жизни» просто не перед кем ставить. Разве придёт в голову свинке на свиноферме думать о том, для чего она живёт?
Кто-то сделал смыслом жизни воспитание детей – они вырастают – смысл теряется. Кто-то создание предприятия – оно разоряется – жизнь бессмысленна, кто-то обустройство дома – цунами в Японии радикально решило этот вопрос или пожары в России. У кого-то это покупка авто – тут и говорить нечего – смысл может длиться до первого столба.
Действительно, очень неудобный вопрос. Поэтому его и не ставят. Зачем спрашивать – «бери от жизни всё – ведь ты этого достоин!». А неудобные вопросы только мешают получать удовольствие – от чашки кофе, от рюмки коньяка, от футбола или сытного обеда и вообще от жизни. Очень много сейчас появилось переводной и отечественной «жёлтой литературы» на тему «Ты можешь всё. Главное захотеть». Хотеть предлагается по списку – деньги, дом, бассейн, машина и т.п. В этом нет ничего плохого, но это цель или смысл?
Главный тезис западной цивилизации – жизнь дана для удовольствия. Эти лозунги притащили и к нам в Русскую цивилизацию. Они мелькают на экранах нашего ТВ, но «неудобный» вопрос всё равно продолжает зудеть. В чём смысл экспортированных нам Западом удовольствий и развлечений, зачем они нужны? Ответ можете найти сами: «хлеба и зрелищ» – давний римский способ управления плебсом.
Россия находится в оккупации – экономической, информационной. Оккупанты принесли свой образ жизни и своё мировоззрение. Результаты оккупационного образа жизни и мировоззрения в России ещё только начинают проявляться, а вот в странах, которые оккупированы давно, результаты уже налицо.
Я пишу об Испании, потому что здесь это всё уже давно «налицо»: терпимость к гомосексуализму, терпимость к кровожадной толпе, жаждущей крови быка на арене (и не надо называть культурой её имитацию для поддержания туризма). Терпимость к повсеместному пьянству – пиво пьют не на каждом углу, а на каждом метре улицы, терпимость к потреблству – люди покупают без надобности, а просто «чтобы было» и желательно побольше. Многие может и не помнят, но в русском языке слово «терпимость» устойчиво складывается в словосочетание – «дом терпимости», т.е. публичный дом.
Попробуйте поставить вопрос «зачем» к тому, что перечислено выше. Ради удовольствия. Жизнь вообще, по мнению испанцев, для удовольствия. Есть у живых существ в мозгу центр удовольствия. Если крысе подвести электрод к этому центру и сделать так, чтобы она при нажатии кнопки могла бы его возбуждать – крыса нажимает столько раз, что доводит себя до смерти.
«Что будет, если нам дадут нажимать на этот рычаг? – вопрос корреспондента. – Будем ли мы умирать, как крысы, – ещё неясно, но вероятна возможность, что при стимулировании этой зоны мы точно потеряем своё «я», – говорит кандидат философских наук, старший научный сотрудник РГГУ Леонид Карасёв. – Воздействовать на так называемый «центр удовольствия», расположенный в глубинах мозга, можно и эротикой, и алкоголем, и наркотиками, и быстрой ездой на автомобиле…»
Так вот «зачем» все эти атрибуты западной «культуры» – затем, чтобы возбуждать у человека центр удовольствия и постоянно требовать увеличения «дозы». «Я» теряется, личному развитию, творчеству – места совершенно не остаётся. Да и времени тоже. «Цивилизованному» обществу не нужны личности. Им нужно чавкающее и глазеющее на футбол стадо.
В прошлой своей статье я затронула тему воспитания. Судя по отзывам, некоторые живущие за границей воспринимают как должное, что их детей в обязательном порядке должны учить натасканные определённым образом преподаватели с 3 лет. Они считают нормой то, что в 3 года ребёнка учат писать – если не задавать неудобного вопроса «зачем» – всё кажется вполне нормальным. А если подумать, то правильнее в 3 года развивать творческие способности ребёнка, а не механические. Потом будет поздно с творчеством, а писать можно научить даже взрослого человека.
Но творческими людьми невозможно управлять. Проще управлять людьми, которых уже с 3 лет обучают как надо, и вкладывают в их головы какую надо информацию специально подготовленные для этого кадры. Есть такое высказывание У.Черчилля: «Школьным учителям принадлежит власть, о которой премьер-министр может только мечтать». И вообще, зачем мы пишем? Чтобы сохранить на бумаге наши мысли. Это ли первая необходимость для ребёнка 3 лет? Но – мы перестали задавать вопрос «зачем».
Тем, кто полюбил западный образ жизни, могу посоветовать почаще смотреть вокруг и замечать не только глянцевую оболочку. Но и бабулю, которая в 70 лет пошла заниматься проституцией (сюжет новостей по каналу ТВ Мадрид от 23 июля 2011 г.), чтобы детям помочь. И замечать те семьи, которые выкидываются из квартир за неуплату, и те 45% молодёжи, которые не работают. И просто задуматься, что будет с этим обществом поголовного удовольствия через некоторое время, и в чём смысл жизни той бабули, которая в 70 лет в чудесной демократической цивилизованной Испании не придумала ничего лучшего, как пойти на панель? А в чём смысл жизни тех уродов, которых с 3 лет учили писать и которые теперь пользуются её услугами и платят по 20 евро?
Я пишу про Испанию, потому что именно приехав в Испанию и насмотревшись вдоволь на синее небо и яркое солнце, я пришла в ужас от того, как здесь живут, потому что я помню, как жили при социализме. Пусть кривом и недоделанном, послесталинском, не таком ярком и не таком тёплом, но мы задавались ещё в детстве вопросом о смысле жизни. И дети писали в сочинениях о мечтах быть полезным другим людям, о службе на благо Отечества и народа, а не о покупке мерседеса или домика на островах. Смысл жизни русского народа никогда не мельчал до меркантильных ценностей, завезённых нам оккупантами, а состоял в поиске правды-истины и справедливости».
-
1
-
-
Правда о Евросоюзе от украинца
Вы что не понимаете куда вас ведут? В Евросоюз! Ох, неебаца… Аргумент номер один в «каклосраче». На российское – «А у нас – в Сибири гас-с-с..!» - окраинское «А у нас – на носу Йеврасайус..» Расскажу я вам про «европейские ценности», расскажу куда вы ломитесь аки баранов стадо, радостно блея и крутя хвостиками. Не много, так, чуть-чуть, но ТОЛЬКО то – что видел СВОИМИ глазами. «Заресофке из жизне», йибийомать… «Хлазаме низависимава путешественника»
Да када ж вы уже бросите пить тормозную [еврей]кость по утрам и перестанете тормозить, тормозить, тормозить… ?
Да как же вы уже бли! - "…Когда я работал в Францеи...!"
Где ты там работал? В “Рэд Лайт Дистрикт”? Ясен ***, ты нибл не видел... у тебя рот всё время занят был... Даже если ты не членососом работал и не танцовщиком в баре - что ты там видел? От койки до работы и обратно до койки.. отдохнуть... отдышаться…
Может ты там ещё и с подружкой был или с женой? Ну, я даже и не спрашиваю тогда, чем она там на жизнь промышляла. Средне-статистический «ывропеец» и не представляет себе что окраинские «куколки» могут ещё какую то другую профессию иметь, кроме как, ближе к вечеру, в определённых районах «мсье» за рукава хватать… А какого цвета кожа была у её сутенёра? Дай-ка я угадаю дружок… Не? Ошибся я? Не Нигер из Марокко?? А… ну тогда «светлокожий» албанец (те ещё звери – «чехи» отдыхают…). Или может у неё цыганские «менеджеры» были? А… Так она ещё и «дрянью» тогда подторговывала!
Может кассир в супермаркете? 400-600 евро? Предел мечтаний, приличная профессия вроде. Тока ты не расслабляйся, потому что значит менеджер зала индус или араб ей в подсобке присовывал, 100%. А иначе – найдут другую. в 5 сек…
А может она - по гуманитарной линии? Бблситтер там или служанка в доме? Знаем тоже, любят мелкие буржуа прихвастнуть в привате за пивом-кофеём. Скока вы там были, месяцев шесть по «рабочей визе»? Давай ка я снова угадаю, что за шесть месяцев - она сменила три семьи! Как угадал? Да потому что буржуйцкая семья не держит одну окраинскую или молдавскую «майд» больше двух месяцев. Потом - они меняются между собой… Мы вам Машу, а вы нам Наташу… Ага, а ещё там принято не только хозяйну отсасывать но и хозяйке втихаря отлизывать, если у неё есть к такому интерес. Ну и писк моды, мужские забавы, на кассетку всё это и меняццо с соседями… Ога, а некоторые ещё и зарабатывают на этом, ща же в тырнете всё продать мона… А чё, зря жалование платим штоле? Сосать нах, улыбаццо в камеру, нах!
Даже если она была пристроена в офисе - и там все прекрасно знали, зачем она там, потому что других ФУНКЦИИ быть не может…
Чувак, бля... Какая нах ФранцЕя?... Париж - одни нигеры бля... Наглючие и беспредельные. Слюнявые, разжиревшие и со страхом в глубине глаз, перед белым человеком. Но! Пока не увидят твой паспорт и не узнают откуда ты приехал….
Ты думаешь ты «второсортный» там? Да нет, чувачилло, второй сорт – турки, болгары, русские, марокканские негры. Окраинцы и негры например из Сомали – третий! Да, да, браццкое сердце, ты со своим окраинским паспортом - даже не «второй сорт». А отбраковка…
Не, ну конечно, чувак, надо пояснить тебе – что пёстрая толпа которую ты видел в центре – в большинстве своём это туристы со всего мира, а нибл не жители столицы… Это «глянцевые обложки» для таких как ты и для тех кто втыкает на Францию - через окно телевизора.
Я в Париже по-первой сцал из тачки выходить, потому что тачка была с немецкими номерами, потому что коротко подстрижен и одет был во всё чёрное... .
НЕ злите меня нах... А то я расскажу вам про европейские ценности, я слава богу ВСЮ европу обьехал... один Амстердам чего стоит...
Дегенераты... Радуйтесь что ещё не в Евросоюзе....
Знаешь что такое европейские ценности? Это когда В ЦЕНТРЕ Афин, в 2 часа дня, в воскресенье, при толпе гуляющих и туристов в 500 метрах от Акрополя - один тип стоит наколенях, а другой стоя рядом ему в вену на шее из баяна задвигает герыча... Причем па заточкам их видно , что это не инсулин нибл для диабетика.... Ты можешь себе такое представить на Крещатике? Прямо посреди улицы? Ничего, скоро узнаешь, не ты, так дети твои, ивропейцы... Хотя может и детей у тебя не будет, гомосексуальные браки в моде.
Знаешь что такое европейские ценности? Это когда ты шышек дунешь с камрадами да пелотками в Амстердамском кафе-шопе, где нить в центре. А нигеры те впарят малюсенький такой косячок, размером с мизинчик, в котором травка пропитана «крэком», хапнешь пару тяг и придешь в себя через сутки-двое в том же кафе. Но уже как ты догадался, я надеюсь, с абсолютно пустыми карманами, хорошо если ключи от отеля и отеля визитку, паспорт с визой - на месте оставят. И попрёшься ты на полу-согнутых к таксисту местному (100% индиец или поляк будет) совать визитку и просить что бы до отеля отвезли, на месте мол рассчитаешься. А в номере ты обнаружишь что чемоданы и тумбочки пусты, и вАпще… НЕТ НИХУЙА!
У этих сцук – «экстра класс» не просто укурить тебя в хлам, («убить» синтетической дрянью под видом натуральной травки) и обчистить карманы пока ты в отключке. Не, мой друК…. Пока ты в ауте, они берут «ключеки из тваиво кармашека» (а по брелоку видно и отельчик и нумер нумера ))) ) - едут к тебе и вытряхивают ВСЁ, а потом ключик обратно тебе в карманчик кладут… обслуга отеля в доле, ты не первый и не последний… А когда ты вызовешь полицию, сев на жопу, первое что у тебя спросит бравый офицер (что радует – приедут быстро, час-полтора, не больше) – «Употребляли ли вы что нибудь накануне? » И если ты лоханёшься, ну… типа… было… заходили в кафе-шоп позавчера. С тобой вежливо попрощаются, выразив сожаление - что ничем не могут помочь…
А знаешь почему? Потому что – у них продуманные законы, и если ты даже приведёшь того нигера за руку, и предъявишь видео на котором он тебя обокрал – «ты был в состоянии изменённого сознания» ДОБРОВОЛЬНО и отвечаешь за себя сам, государство тебе не защита с того момента как ты сделал первую затяжку. А нигер приведёт кучу таких же черномазых свидетелей – которые подтвердят, что ты «злоупотреблял», и значит нибл не помнишь как сам им всё подарил, и как просил сьездить в отель и привезти твои вещи которые хочешь им подарить… а «подарочки – не отдарочки» ))) в любой стране. ))) Ты таких законов в своей нэньке хочешь?
Но это всё же лучше, чем прийти в себя, через пару дней, где нить на окраине Амстердама, в одних трусах и проломленной башкой вообще без ключей и документов… а бывает и такое. И причём постоянно, конвейер для лохов со всего мира, хуля.
Кстате, пропустил, што пелотку твою отъебут нигеры хором пока она в бессознательном состоянии и не втыкает что делает, но думаю что ты и сам догадался, потому что с этого начинают, это там - за «положняк».
Не был в Амстердаме? Дам тебе совет – туда, только организованной группой, тока по музеям, мадам Тюссо там - крупнейший в Европе… на каналы пафтыкать… красотиш-ш-а… Но! Ни шагу в сторону. «Обувают» - на каждом углу.
Хотя… вот вступите в Йеврасайус – в Киев тоже может безопасно будет только в составе тургруппы ездить. Гуано - оно знаешь как быстро страну заливает… Ты же к этому стремишься?
Знаешь что такое европейские ценности? Это когда белым днём в 400 метрах от центрального вокзала Гамбурга, «хаупф банххоффе», беременная шлюха, с конкретным уже животиком, месяце этак на седьмом, лет 16 по возрасту, чистая малолетка, пол часа похватав за рукава бесполезно прохожих, потенциальных клиентов, преимущественно турок и албанцев - достаёт «баян» из сумочки, закатывает рукав платьица и задвигается. Не попадает видимо в вену или гавном каким то задвигается , её закидывает, она падает, её начинает трусить... а шприц так и торчит в вене.... Отвечаю! Ни одна сцука не останавливается и не оборачивается даже… В порядке вещей, хуля. Из за угла выежает белый бумер с зелёными полосами, (тот самый из «Комиссара Рекса»), на первой скорости патрулируют центр... Ну думаешь ты - «Помощь идёт!» ( (С) Борис Житков, книшка была такайа в децтве? Помнишь?)). А они проезжают мимо, (в полутора метрах!) смотрят и отворачиваются... уезжают дальше. Патрулировать... Причём в экипаже , как и положено в эмансипированной европе - он и она.
Знаешь что такое европейские ценности? Это когда на каждом углу стоят прозрачные пластиковые шары на ножке, метра полтора в диаметре наполненные бесплатными шприцами, нажал кнопочку и машинка в ладошке... задвигаться можешь прямо тут никто ничё не скажет. Ты не видел этих автоматов? Ты этого в Киеве хочешь? А то… Киев же – Ывропейская столица, пора уже, пора…
Знаешь что такое европейские ценности? Это если ты тут РЕАЛЬНО живёшь, а не на «заработках-стажировках-учёбе» - это от зари до зари и в выходные отдышаться... тока тока, а вот и понедельник.. Это (у соседа вот, здесь) если ребёнок астматик надо давать взятку врачу что бы попасть просто на ОБСЛЕДОВАНИЕ, а иначе очередь три года... Или ты думал только в Хохланде или России, врачам нужно конверты под стекло?
Знаешь что такое европейские ценности? Это если ты где то схлестнулся с ментами, просто попутали с кем-то, тачка твоя не понравилась или внешность подозрительной показалось... и тебя забрали в полицию… У тебя в кармане Евросоюзовский паспорт? Но ты болгарин или грек? А ещё хуже – русский или украинец? О… мой друк, ты попал по полной… Родственники? Адвокаты? Забудь нах, это не кино, сынок. Они будут звонить суток трое – а им будут говорить «такого нет». Или ты думаешь шо по почкам выхватить можно только в РОВД села Ровеньки? Да нет, чувак, это в Москве, от тебя будут стараться быстрей отьблся если с тебя «снять» нечего… А туд - у них баблос на втором месте…. На первом – оне мафию ищут…. Русскую, украинскую… Ищут я те скажу серьезно…. Прямо таки рвут и мечут… Больно очень, карочи, бывает… А следов – никаких. Вот это, им, от наших ментов - в плюс.
Знаешь что такое европейские ценности? Это уникальная возможность быстро выучить иностранный язык. Причём бесплатно. Где нибудь, например в Варшаве, в полицейском участке, (пронеси тебя Господи) лях будет ухмыляясь вертеть в руках твой окраинский паспорт в руках, а ты будешь слизывая кровь с разбитых губ думать – «Почему он меня не понимает? Ведь украинский и польский языки – так похожи!». И вот тогда то, очень быстро ты вспомнишь польские слова, много польских слов, хотя раньше ты их никогда не знал. И понимать начнёшь КАЖДОЕ слово из того что тебе говорит господин инспектор. Хотя, ещё десять минут назад, ты ни чего не понимал из его тарабарщины, кроме «Пся крев!». Ладно, я не расскажу никому что ты будешь думать о ценности твоего «жёвто-блакитного» паспорта в тот момент и о господине Ющенко лично. Хотя знаю. Потому что российский паспорт и президента Путина, в тех местах, ненавидят ещё больше.
Знаешь что такое европейские ценности? Это когда в ЛЮБОМ сортире Европы - если ты видишь что там кто то убирает говнецо или трёт писсуары тряпочкой - можешь смело с ним говорить по-русски или по украински - поймут - 100% и ответят на том же языке. Я раз случайно нарвался, потом стал проверять специально... ВСЕ ХОХЛЫ.... Понимаешь? Все! Один раз наблся, в Германии - немец был, уборщик, но - русскоязычный, из Казахстана. Даже турки и албанцы не моют в сортирах, эти – это кафе, гаштеты, магазины «BUY&SALE» («Скупаю Краденное»), кафе-шопы по всей Ывропе. Мелкая «мафия» карочи.
Знаешь что такое европейские ценности? Это когда часиков в 11-ать утра ты заходишь в Риме в полуподвальный пакистанский «Buy&Sale» поискать в горах барахла, по большей части краденного, блок питания к своему ноутбуку. И за двадцать минут пока ты роешься во всяком мусоре на прилавках, (за двадцать минут!) в эту же самую лавку 5 (!) раз успевают зайти местные подростки, всё время разные, предлагая разные автомобильные магнитолы и плейеры, с торчащими обрывками проводов. Ну ты догадался откуда такие берут… ))) И глаза у этой молодёжи такие, что хочется самому скупить у них весь ассортимент побыстрее, лишь бы взглядом не встречаться… Знаешь, люди которые шакалят на дозняк - у них глаза мёртвых…
Ты сам в кафе-шопах бывал? Ты хоть раз видел что бы НЕ нигеры держали точку или стояли за стойкой? «Дрянью» в кафе-шопах по всей Европе торгуют ТОЛЬКО нигеры. Да, бывают исключения, иногда, особенно в мелких городах, это могут быть «паки» или индусы… Ты этого ждёшь от Евросоюза? Шоб на Майдане нигеры-арабы кафе-шопы пооткрывали? Тока, чувак, это… Имей ввиду, «шышке» там будут не нахаляву раздавать… Симпотная пелотка за отсос у «бро» всегда косячок стрельнёт, а вот тебе – если «фантиков» нет – придётся или очко выставлять или самому на улице «банчить», а хуля – легалайз… А косячок – (любой!) знаешь скока стоит? 10 ыврапейскех манеток, а пачка сигарет простая, знаешь сколько стоит? У «бошей» минимум- 6.30 йеврорублей (в автомате – 6.00, но там 19 штук в пачке), а в Греции, например – 3.00, а в Пари – сам знаешь, или напомнить? А зарплатка твоя думаешь изменится? Ну ты продвинутый чувак, тебе может и пох, а вот шо-то мне подсказывает – что шахтёрам донецким покупать приму или кемел без фильтра - по 3 евро не «аллё» как то будет…
Или ты всего этого не приметил в Париже? Да когда тебе было? Чувак, не путай обложки глянцевые для гостей с реалом, тур-индустрия – огромный бизнес.
А «залоховать» целые страны на ресурсы людские, промышленные и сырьевые глянцем и слоганом «всё будет тип-топ» тоже бизнес, только МЕГА-СУПЕР прибыльный….
Да, и ещё одно. У меня – УЖЕ ывропейский паспорт, понимаешь – «УЖЕ». И страна не из «новых членов». Но я тебе открою тайну, ТЕМА НОМЕР ОДИН, во всех разговорах здесь, во всех, (главней тачек и тёлок!), это: «как хорошо было, когда мы не были в «блем Евросоюзе»…. А в среде русскоговорящих – слово Евросоюз обычно вообще не употребляется без приставки «блий», - муветон… Так-то….
Зато - (я понимаю) ты пелоткам в Киеве - "Вот я помню в Париже..."
«…Вот я Помню на Таити…» «Были мы на вашем Таити…!» (С) Попугай Кеша.
Чувак, мы туд не пелотки с Киева... Понял, сцуко?
-
Бро ты забыл видос добавить!
в Нидерландах открылись первые приюты для мужчин, ставших жертвами домашнего насилия. Четыре таких заведения начали работу в Амстердаме, Роттердаме, Гааге и Утрехте. По словам руководителя проекта Патрисии Го, сейчас в Нидерландах каждый пятый пострадавший от домашнего насилия - это мужчина. Речь идет как о гетеросексуальных, так и гомосексуальных парах, о случаях физического или психологического насилия со стороны родственников.
Шестилетнюю девочку обвинили в расизме
Ученицу школы в британском графстве Кент заподозрили в расизме из-за перепалки с другой девочкой во время перемены. Об этом 6 ноября пишет The Daily Mail.
Сообщается, что шестилетняя Шарона Гауэр играла с подругой и ела шоколадный мусс. В это время к ней подошли две одиннадцатилетних девочки и стали ее дразнить. Родители Гауэр рассказали журналистам, что чернокожая ученица сказала Шароне: "У тебя на лице шоколад". Девочка ответила: "У тебя тоже". Чернокожая девочка сначала попыталась вытереть лицо, а затем решила, что Шарона подшутила над цветом ее кожи и пожаловалась учительнице.
Администрация школы сообщила об инциденте родителям Шароны Гауэр. При этом родителей уведомили, что жалоба документально зафиксирована в соответствии с правилами учебного заведения. Однако впоследствии директор школы заявил, что сведения об инциденте не стали вносить в личное дело Шароны.
Родители девочки считают обвинения проявлением политкорректности, "доведенной до безумия". Отец Шароны Гауэр утверждает, что его дочь даже не знает, что такое расизм. В то же время родители опасаются, что случившееся может повлиять на дальнейшие отношения девочки с учителями и одноклассниками.
Германское министерство по делам семьи разрушает семейную жизнь немцев
Буклеты, выпущенные подразделением немецкого Министерства по делам семьи BZgA, призывают родителей делать своим детям от 1 до 6 лет… сексуальный массаж.
40-страничные брошюры под названием «Love, Body and Playing Doctor» (Любовь, тело и игра в доктора) говорят: «Отцы не оказывают достаточно внимания клиторам и вагинам своих дочерей. Их забота редко обращена к этим областям, в то время как для девочек это единственный способ развить ощущение гордости за свой пол».
Авторы дают объяснение своей позиции: «Дети часто касаются тел своих отцов, а иногда даже возбуждают их. Отцы должны делать то же самое».
Родители также обязаны предоставлять своим малолетним отпрыскам возможность «неограниченной мастурбации»: «Дети должны понять, что у тела нет никаких запретных частей. Тело это дом, которым нужно гордиться». А начиная с 4-х лет детей необходимо учить движениям тела, которыми сопровождается совокупление.
BZgA также выпустила книгу песен для детей от четырех лет и старше под названием «Nose, belly and bum» (Нос, живот и попа), где некоторые песни призывают мастурбировать: «Когда я трогаю свое тело, я узнаю, что у меня есть. У меня есть вагина, потому что я девочка. Вагина нужна не только, чтобы писать. Когда я трогаю ее, то чувствую приятное покалывание», - говорится в одной из этих песенок.
Столь странные книжки уже распространяются в девяти регионах Германии и используются для обучения детских учителей в садах и начальных школах.
Что интересно, многие организации по борьбе с педофилией, например, German Kunderschutzbund, рекомендует эти брошюры к повсеместному использованию.
По словам представителя BZgA Экхарта Шефферa, перед выпуском буклетов они проконсультировались с родителями, учителями и детскими психологами, и получили 93% положительных откликов.
Канадский писатель и публичный деятель Майкл О`Брайен говорит по поводу этих учебников, что западная цивилизация находится в глубочайшем кризисе: «Получается, что государство поощряет инцест, который в большинстве цивилизованных стран считается уголовным преступлением».
«Больше не осталось никаких моральных стандартов, ни духовных истин, которые могут противостоять «воле к власти» и «воле к удовольствию».
«Большинство цивилизаций признают, что детям необходим период их жизни, во время которого они остаются невинными. А теперь государство, а именно Германия, поощряет обструкцию этого состояния невинности».
«Германия, как государство, само начало разрушать семейную жизнь своих граждан, поощряя новый уровень саморазрушения».
В заключение О`Брайен процитировал слова британского писателя и мыслителя Гилберта Честертона, оказавшего влияние на большинство писателей прошлого века, начиная с Диккенса и Шоу и заканчивая Хемингуэем и Толкиеном: «Когда люди прекращают верить в Бога, они не начинают ни во что не верить, просто теперь они способны поверить во что угодно».
Вот такими вот «чисто научными» и «вне политическими» посылами какой-нибудь самый непокорный в мире народ превращается в стадо кайфующих организмов, а культура превращается в массовый скотогенератор.
-
Я в этих ваших Европах не бывал. Но по рассказам очевидцев...
Машину поставил не там - штраф. Скорость превысил - штраф. Утром газон не полил перед домом, мусор не правильно выбросил, без сортировки, песни дома громко пел...
Штраф, штраф, штраф. А кто доносит? А соседи, друзья, даже дети.
Психология доносчика. Психология раба.
У нас как? Сосед машину поставил аккурат так, что тебе не выйти из подъезда, ты ему гвоздиком по двери, потом мордобой на повышенных тонах, потом давай водку вместе пить.
То бишь, у нас свои проблемы сами и решаем.
А там все через хозяина-государство.
"Рассуди нас, суд великий"...
Психология сутяжничества. Психология раба.
Вот немецкие туристы на отдыхе в Египтах как себя ведут? Чисто свиньи. Швайнехунды. А дома - примерные бюргеры.
Дома - нельзя. А на отдыхе - можно.
Нормальная рабская психология. Не потому, что им нравится чистота, иначе они в турциях бы не блевали строем с балконов. А потому как страх наказания.
Сто ударов плетью в лудусе. Сто евро штрафа.
Вот чем Восточный фронт для немцев отличался от Западного? А тут, на Востоке разрешили все. И не только разрешили, но и приказали все. Вы мне покажите хоть одну фотографию советского солдата, который радостно улыбается на фоне виселицы. И что бы на этой виселице - немецкие партизаны.
Нету. У нас в башку такое не придет. Потому как мы - свободные люди и нам не надо выплескивать инстинкты всем обществом.
Я не идеализирую. И среди русских есть и убийцы и насильники. В любом стаде есть паршивые овцы.
Но Европа внезапно оказывается чистенькой и уютненькой только под страхом кнута. А как только отдается приказ - все общество становится паршивым. "Мы просто выполняли приказы", такой же отмаз был у немцев, да, после войны? Как же можно приказу-то воспротивиться? Приказ хозяина - это святое.
Ткните мне пальцем в приказ, где русским по советскому написано: "Уничтожить к херям все население Берлина".
Зато немецких таких приказов...
Не, у нас кормить немецких фрау и киндеров начали. Люди же...
Или вот...
Партизаны.
Ну в какой стране, кроме России, Польши и Югославии, партизанское движение было таким массовым?
И не надо мне байки про Сопротивление. Что чехи в своих черных рубашках, что король датский с желтой звездой на мантии, что плюющиеся в спину оккупантам французы, по большому счету никакого сопротивления не оказывали. Как чехи честно работали на заводах, так и датчане с французами добровольно шли воевать на Восточный фронт.
А когда пришли наши - непременно восстали. Хитропопые чехи аж 8 мая 1945 года, после чего с радостным гиканьем давай грабить и убивать чешских немцев. Как, впрочем, и поляки, но эти вообще портосы. Лишь бы драться, с кем не важно. Не с кем? Друг с другом будем.
А где немецкие партизаны-верфольфы? Дениц приказал - спокойно разошлись по домам. А чего? Был нацистский Хозяин, сейчас советский. Этот еще и добрый.
Не, я в курсе, что отдельных СС еще летом 45 года по лесам Тюрингии да Силезии гоняли. Те еще зомби. Но где, блин, сопротивление народа оккупантам? Где немецкие Матросовы и Косьмодемьянские? Где их "Молодая Гвардия"? Где чувство свободы-то?
Нету.
Рабская психология.
Это у нас вечно всем недовольны и рай хотят построить.
Это и есть свобода. Не свобода трындеть на каждом углу, не свобода избирать кого-то, даже не экономическая свобода.
А свобода быть недовольным и вечно все переделывать.
А европейцы всем довольны. приказал Хозяин мочить друг друга? А и будем мочить. Приказал сидеть на попе ровно? А и будем сидеть. Удобно и комфортно.
Как в лудусе древнеримском. А будешь себя хорошо вести - в лупанарий сводят и пива плеснут.
Статистика
Всего тем
Всего сообщений
Всего пользователей
Рекорд онлайна
Голландия изнутри - очередная клоака Европы
в Легализация марихуаны
Опубликовано: · Пожаловаться
Вечный капкан.
Разделенный народ – русские за границей
26-летний Виктор пишет нам из тюрьмы Колнбрук, что возле Лондона
Здравствуйте! Предлагаю текст о современной политике Европы против нелегальных иммигрантов. Сам я сейчас нахожусь в депортационной тюрьме Колнбрук возле Лондона. Из-за проблем с местным компьютером не могу выслать текст в программе Word. Поэтому шлю статью ниже этого предисловия. И, пожалуйста, если мое письмо получено, дайте ответное слово, что оно не потеряно.
С уважением, Виктор
Тюрьма Колнбрук, откуда редакция получила письмо
НЕЛЕГАЛЬНАЯ жизнь – черная сторона иммиграции. Об этом знаю по личному опыту. Прежде находился (и пребываю сейчас, когда пишу эти строки) в депортационных тюрьмах трех стран. После кризиса в Европе открылась охота на нелегальных иммигрантов. И это неудивительно. Им самим бы выжить. Не до чужаков, которые отнимают рабочиe места, даже не платя налоги.
Преступники, которые и рады бы трудиться, да негде, а хочется кушать и жить не на улице. Ситуация безысходности. И еще беженцы, кому дается пособие и жилье. Лишние расходы, на взгляд европейца. И просто иные по цвету кожи, одежде, языку, вере люди. Это тоже раздражает. И даже пугает. Страх, что европейцы исчезнут в лавине иммигрантов. Оправданный страх. Мусульмане, к примеру, остаются собой. Не спешат снимать паранджу и т.д. То есть нет ассимиляции. И история полна примеров того, как без войн растворялись народы, угасали империи... Поэтому неудивительно, что западный мир выстроил архипелаг депортационных тюрем. Где-то изолируют на год, если отказываешься вернуться на родину. А кое-где пожизненно. Таких массовых чисток населения Европа не проводила со времен своего нацистского прошлого. Что ж, история повторяется.
Ну а сейчас подробнее о том, как делается депортация. Впервые меня арестовали за нелегальное проживание в Нидерландах. «Откуда ты, парень, приехал?» – спросила следователь. «Забыл», – сказал я. «А как тебя зовут?» – «Не помню». – «Что ж, в таком случае ты отсидишь год в нашей тюрьме». – «Давайте-давайте! Через год я вспомню на чистом голландском, что я – Ван Дер Такой-то».
Тогда подумал: со мной шутят про год. Уже слегка знал местные законы. Как, например, полицейские, видя продажу наркотиков, проходят мимо. Как магазинные кражи наказываются штрафами, которые прощаются. Я еще не знал, что нелегальная жизнь здесь – это тяжелое преступление. Это вечный тюремный капкан, если не хочешь обратно на родину.
Следующие полгода провел в депортационной тюрьме Голландии. Вместо имени получил дли-и-нный номер. И запись о моей родине: «USSR». Предполагалось, что я откуда-то из бывшей империи. Знали: говорю по-русски. При обыске нашли учебник английского и блокнот.
Теперь о тюрьме. С 17 до 8 заперт в камере. Остальное время гуляешь по коридору. Прогулка на свежем воздухе (так называемый outside) – три часа в день. Еще есть библиотека, где разноязычные книги, в том числе и русские. Тренажерный зал. Везде тесно. Прямо-таки подводная лодка, а не тюрьма. Вообще-то эти условия содержания не отличаются от криминальных тюрем. Тоже знаю по своему личному опыту. То есть мы, нелегалы, приравнены к ворам, грабителям, убийцам. Средний срок пребывания в голландской депортационной тюрьме – один год. По закону «потолок» – два года. Я же освободился через шесть месяцев. Почему раньше – лишь догадываюсь. Вероятно, потому, что я ВИЧ-инфицирован. Спидозный мертвец невыгоден тюрьме. Лишнее объяснение. Так что пусть нелегальный Витя умрет на улице. Так ему и надо. Понаехали тут со словариками.
О голландских тюрьмах пишу не впервые. Заинтересуетесь больше – читайте повесть «Полет со сломанными крыльями. Легенды грабителей стран».
МОЙ ВТОРОЙ АРЕСТ за нелегальную жизнь случился в Париже. Французская тюрьма лучше. Камеры всегда открыты. Прогулки на футбольном поле – тоже круглосуточно. Задержание не дольше месяца. Депортации не бывает. Тюрьма – для галочки, отчета. Возможно, отмывают деньги. Сюда не попадают после уличной проверки документов. Французам вообще безразличны документы. В их депортационных тюрьмах лишь те, кто попался на преступлении. Я, например, пытался выехать из Парижа в Лондон по фальшивому болгарскому паспорту. При задержании упорно доказывал, что являюсь болгарином без знания болгарского. Поэтому меня записали под тем ложным именем. Ну и то хорошо. Хотя бы не номер, как прежде.
Меня выпустили через пару дней. Не срок – экскурсия!
«Поздравляем, Димитрий! Ты свободен. Иди!» – сказали мне тюремщики. «А куда идти-то?» – я растерялся. «Куда хочешь, туда и иди. Франция большая. Всем хватит места».
До Англии все-таки доберусь. Я спрячусь в поезде Брюссель – Лондон. После тоннеля не выпрыгну, как советовали. Очень высокая скорость! Опасно. Так что вылез из поезда на ж/д станции. Выпачканный, как шахтер. Тайник, где прятался, был ржавым и грязным. Меня сразу заметили полицейские, которые арестовали как нелегала. Руки за спину. Наручники. Автозак с мигалкой. И сейчас я пребываю в английской депортационной тюрьме Колнбрук. Недалеко от лондонского аэропорта Хитроу. Жаль, что не остался во Франции...
В Колнбруке санаторные условия жизни: бассейн, тренажерный зал, интернет, мобильный телефон, но такой, чтобы без видеозаписи и диктофона, телевизор в камере, курсы английского, по окончании которых получишь диплом переводчика. В камерах на ночь, с 21 до 8, закрывают по двое. Прогулки на свежем воздухе (где небо через решетку), пока не запрут в камере. Можно бы жить. Одно плохо, что нет временных ограничений задержания, если сопротивляешься высылке. То есть пожизненный срок. Помню свой первый день здесь. Тюремщики ведут меня мимо тренажерного зала, где замечаю гориллообразных атлетов. Сразу понимаю: это мускулы не годовых и не двухлетних «накачек» – дольше. После пообщаюсь с заключенными. Окажется, что многие заперты несколько лет. Наказание за отказ вернуться на родину.
Депортировать нелегала сложно. Ведь нет его паспорта. А еще имени и страны – и этого нет. Ведь первое правило нелегала – избавься от документов и всего, что выдаст тебя. Второе – не признавайся, кто ты и откуда. Ну или соври. Третье – проверь, насколько удачно избавился от документов. Поэтому обычное дело увидеть надпись на дверях камер: внутри проживает заключенный «безымянный» (no name) из неизвестной страны (unknown birthplace). Но и арестанты с личными данными, вероятно, врут. Помню, как по телевизору идет футбол, а мы заперты в камерах. Египет забивает гол Алжиру. По тюремному корпусу слышатся крики и удары о двери. Сколько радости! Странно. Ведь из Египта никого нет...
Одни придумывают себе имена и страны. Другие – молчуны. С понтом потеря памяти. Есть и наглее: упавшие с неба, Луны. Но в любом случае встретишься с депортационными агентами. Они пригрозят бесконечным сроком, если не вернешься на родину. Дескать, век воли не видать. Ко мне они тоже приходили. Одеты в пиджаки и галстуки. Не то что я – в рваных джинсах и очках без стекол. На их угрозы о предстоящем пожизненном сроке автор сказал: «Давайте-давайте! Сделайте из меня еще одного Солженицына! Я вам, черт побери, потом устрою!»
В этот английский раз не скрываю, кто я и откуда. Уже научен и знаю: российский консул не даст лессе-пасе (временный документ для высылки взамен паспорта), если отказываешься покинуть Европу. Поэтому есть русскоговорящие, кто врет, будто они россияне, а возвращаться обратно не станут. Но еще лучше представиться жителем страны, посольства которой нигде нет. Так, например, с Абхазией. Я видел некоторых якобы оттуда, освободившихся с денежной компенсацией. Агенты не способны выслать, а наш «абхаз» просится на родину. Поэтому – компенсация. Знание абхазского необязательно. Мол, уехал с родины ребенком. После скитался по странам нелегально. Мне же абхазский фокус не поможет. Поздно. Агенты знают наверняка: я из России.
ЧТО ЕЩЕ посоветовать заключенным нелегалам? Ну или тем, кто пока только сюда собирается-торопится. Что ж! Набивайте кулаки! Качайте мускулы! Однажды может наступить день депортации. Наручники на руки. Удар в спину. И вот он, реактивный депортационный кукурузник. Страшно?
Погром самолета отсрочит вылет. А разбитый нос конвойного отсрочит на еще
дольше. Накануне вылета не рекомендуется есть и пить. Того и гляди подмешают снотворного. Сколько уже проснулось на других континентах! «Ирония судьбы...»
Обычная судьба нелегала: освободился, выпил, в тюрьму. Тропинка протоптана. Не хватает только дисконтных карт как постоянным клиентам. Конечно, появится вопрос: почему люди выбирают тюрьму добровольно? Ведь можешь освободиться, если согласен на отлет. Именно поэтому я провел журналистский опрос. В нашей тюрьме не найдешь микрофон, так что вооружился бананом. «Прием. Прием. Как слышно?»
– Я родился и рос в Сахаре. (Это рассказ алжирца. Сразу перевожу его английский.) Там нет работы. Воды не хватает. У каждого мечта выбраться оттуда. В Англии я работал по-черному. Это был единственный способ прокормить семью, которая осталась там…
Подобное мнение здесь очень распространено. Ну а как же, спрашивается, патриотизм? Получается, что в безнадежности не всякий найдет утешение в воспетых патриотичных песках Сахары или не менее воспетых джунглях. Не всякий.
А вот рассказ безрукого ливийца, который иммигрировал из-за войны Каддафи с западным миром:
– Европейские самолеты разбомбили мой дом. Семья погибла. Мне теперь некуда, а главное – не к кому возвращаться. Я хочу лишь одного – выйти отсюда и продолжать грабить этих проклятых европейцев!
Заметьте: CNN не пропустит подобное интервью. Нельзя. Цензура.
Я поначалу не согласился с ним. Обычные граждане, пипл, не отдают приказы о бомбежках стран и строительстве архипелага депортационных тюрем. Но задумавшись, я понял: вообще-то политиканов, этих виновных приказчиков, избирает пипл. Даже не столько самих политиканов, сколько их обещания. Нет дыма без огня. Так же, как Гитлера привели к власти голосованием. Немцы знали о предстоящем... Кандидат в императоры Гитлер лишь озвучил желаемое.
Вот и теперь в Европе популярны так называемые ультраправые. Опять. Слово-то какое придумали – «ультраправые». Нацист – сволочь – останется нацистом! Так что пусть наколют себе на лбу солнцеворот! Стало быть, пипл виноват, что мы иные и чужие взаперти. Как зрители амфитеатра приговаривают к смерти раненого гладиатора. Опущенные вниз пальцы. И неважно, кто исполнит волю толпы.
Все-таки надеюсь: еще освобожусь. Ну и тогда за себя не отвечаю! Держите меня семеро! Пятеро не удержат! Еще, Витя, получишь справку об освобождении, где будет твоя фотография (наглая ухмылка, бритоголовый, опухший сломанный нос) и срок в 24 часа, чтобы покинуть Англию. Убирайся, куда хочешь.
Но переезд в другую страну ничего не изменит. Словят и там. Судьба каждого нелегала: обязательно словят. Затем вернут обратно – откуда освободился. Причина – некое Дублинское соглашение, согласно которому страна, где нелегал или беженец (этот тоже над пропастью нелегальной жизни, учитывая крошечный процент выдачи гражданств) впервые оставил свои отпечатки пальцев, ответственна за него. Этакая вторая родина. Добавлю пример. После освобождения из страны X наш скиталец N сразу уехал в соседнее королевство Y. Там его, конечно, арестуют при проверке документов на улице. Не белый цвет кожи плюс бомжеватый вид (...) – уже причина для проверки.
Нашего N поместят в местную депортационную тюрягу. Проверят его озорные
пальчики по компьютеру. На то оно и Дублинское соглашение. По этому узнают, что N впервые замечен в стране N, куда его и вернут закованным, на самолете, в наручниках. Из одной тюрьмы в другую. Наш подопытный N в недоумении и ярости. До того в недоумении и ярости, что бьется головой об стену. Ведь ему было велено уехать из X в 24 часа. Уехал же. Тогда почему, спрашивается, вернули? А это такой черный европейский юмор. Прикол. Дальше – снова попытка выслать на родину. Не смогут – освободят. И будут еще одни каникулы. Замкнутый круг.
Хотя бывают исключения, когда первая страна не примет обратно. От меня, к примеру, отказалось несколько стран, где прежде был замечен. О причинах не объясняли. Могу лишь догадываться: ВИЧ-инфицирован. Стоимость таблетки с названием Atripla на день – 50 евро. Невыгодный иностранец.
Но здесь, в Англии, попался в тюремно-спидозный капкан. Выдачу лекарств прекратили. Это равносильно тому, что отказать диабетику в инсулине. Тоже умрешь, но несколько позже, чем «сахарный» больной. Депортационные агенты сказали: возвращайся в свою Russia и лечись там. Выживают.
Я обращался за помощью в правовые организации. Много куда писал. В Спортлото только не писал. Максимум, что получил в ответ, – соболезнования. Мол, Виктор, помним, скорбим.
Но тут ничего не изменишь. Это система. Большинство же вообще не ответили по электронной почте. Так что не понимаю: зачем работать в правовых организациях, если люди в беде безразличны или если небезразличны, но бессильны добиваться перемен? «Отмывать» деньги фондов? Представлять себя звездой-правозащитником – любите и жалуйте? Или что-то еще?
Поэтому, вероятно, английская тюрьма – моя последняя пристань. В Россию не вернусь. Есть на то причины... Хотя там, возможно, и вылечат. Возможно – это потому, что лекарства против СПИДа уже не помогут. Если однажды прекратил их прием, не помогут. Будет, как говорят врачи, резистенция оpганизма к лечению. А я прекратил не по своей воле...
ИНОГДА грустно при мысли о возможной смерти здесь в свои 26. Ну, или в 27. Успокаивают лишь книги по истории, которые, слава богу, под рукой. Читая, понимаешь: современный человек зажился. Главной виной тому наша атомная эпоха. Воинственные викинги осудили бы долголетие. Среди них считалось позором умереть седым. Значит, прожил окопным трусом. Значит, после смерти тебе не пировать с богами!
После самоутешений историей у меня бывает мечта: сплотиться бы всем арестантам бок о бок, вооруженными кулаками и зубами, и пойти, как войско Ганнибала против Рима. Тоже разноплеменные, разноязычные, совсем разные. Конечно, мы проиграем. Нас намного меньше. Зато какая битва! В газетах напишут! Легенды сложат! Но, увы, большинство заключенных озабочены лишь баландой посытней и подушкой помягче. Безумцы!
Пока что среди нас бывают лишь протесты одиночек. Обреченные протесты. Голодовка – умереть не позволят. Будешь при смерти – отвезут в больницу. Там – принудительная инъекция. Поджоги погасят. Резаные вены и сухожилия – есть шанс, что зашьют. Повешенных когда-нибудь снимут. Одним мертвецом больше, одним меньше… Подумаешь! Был бы человек, скажем, собачкой. Попробуй тут обидеть евроживотное! Это, по местным законам, хуже краж и торговли наркотиками. Обидишь – и будет срок… («За что сидишь, пацан?» – «Разборка с Дональдом Даком». – «О, этот гадкий утенок!..») Неужели мы хуже животных? Какие-то неодушевленные предметы? Получается так.
И некуда деться. По всей Европе – архипелаг депортационных тюрем. Эх, Солженицына бы сюда! Интересно посмотреть, как после здешней «отсидки» он поплачется Западу на свою родину. Дескать, обижают! Караул! Ему, Солжу, в чем-то было проще, чем мне. Автор Витя сидит здесь. А прежде отсидел там... А также кое-где три раза подряд... Французские и швейцарские короткометражные экскурсии вообще не в счет. Уже и некому ябедничать…
Но вернемся к протестам. Случалась поддержка извне. Помнится, как возле голландской тюрьмы появилась шумная толпа. Яркие плакаты. Крики. Барабанная дробь. Фейерверки. Это анархическая партия Амстердама. Только молодежь. На их взгляд, все люди равны. И неважно, есть паспорт или нет. После своего освобождения я встречусь с ними. Славные задиристые ребята. Правда, жаль, что совсем безоружные. Впрочем, это поправимо. Главное – был бы fighting instinct.
Часть нас достойна свободы без раздумий. Беременные женщины. Старики. Родители, которых депортируют c конфискацией детей для чужих евросемей. И сами несовершеннолетние – тоже взаперти. Не верят, что они малолетки. Ведь нет документов. Не всякий даст свой паспорт после долго-опасно-незаконно-дорогого пути сюда через страны и моря. Того и жди, вышлют обратно. Поэтому под арестом и дети. А также больные раком, диабетом, безумием и, как я, СПИДом. Беспредел! И после всего этого какой-то толстощекий европеец в галстуке еще будет проповедовать с трибуны ООН! Нет! Нет!! Нет!!!
Нам говорят: насильно не держим. Хочешь свободу – лети на родину. Билет купят. Сюда не звали. Точно так же выселяли и содержали в концлагерях евреев. Тоже не их земля.
Теперь насчет того, как сюда не звали. Тут не согласен. Европа давно рекламирует свою маску демократии, гуманизма и прочей абракадабры, тем самым притягивает к себе беженцев, которые надеются на приют и справедливость. Надеются зря. Будет каменный депортационный мешок.
Зачем нужен этот театр демократии, гуманизма и пр.? Я долго размышлял над этим в депортных тюрьмах разных стран, глядя то в потолок, то на луну сквозь решетку. Бессонные ночи! Пришел лишь к одному выводу: так удобнее вести грабительские войны.
Ирак, Афган, Ливия и т.п. Это не банановые республики. Сильный съедает менее сильного. Ни черта не изменилось со времен Великого Рима. Задумайтесь, насколько благородно звучит: разбомбили город Багдад ради гуманизма. Не понравился еще один местный тиран. Вообще-то тираном можно признать любого, если есть свои CNN и BBC, если на вооружении американский президент (ничего, что написано с маленькой буквы), который зачем-то обмазался гуталином. Наверное, боевой раскрас. А ведь нашлись безумцы, кто попался на демократическую наживку. И кто разменял своих вожаков, соплеменников по крови. И на кого разменяли – на западных либерастов… Так что теперь безумцы (хотя большинство – расчетливые предатели) прозябают, как я, за решеткой. Довоевались. Бежали сюда. Запросили убежище. Получили отказ и арест. Теперь ждут высылки. И не завидую тому, кто на родине в розыске.
Да, возможно, освободят. Пусть и временно. Нам не было места в прежнем мире. Иначе бы не скитались по депортационным тюрьмам. Нет места и здесь – в западном мире. Не жизнь, а выживание. ПереМИРия, покоя не будет.
Освободишься – и оглядывайся: нет ли поблизости полицейских? Ведь объявлена охота на нелегалов. «Хайль Гитлер!»
Все, что сейчас могу, – лишь связать буквы, которые донесут нашу грусть через решетки, страны, разноязычье, границы. Через даль. Бесприютная грусть.
Виктор АКУЛОВ
Мелкобритания,
концентрационный лагерь Колнбрук