Лидеры

18 ДЕНЬ Растихи набирают вес!WW правдо не особо радует,слабенькая но не отстаёт и тоже развивается! температура днём 28 ночь 21-23 влыжность ещё пока проблемы 30-40 днём ночь 60-70 Политы были по 500 мл с сад чудес(на основе биогомуса)10-10-10. по листу прошол дистилированоё водой с 6-3-7 +1,5 mg Рост растих сотовляет 7,5: 8 и ww 6 см набрала только 5 мм. анубис по 1 и 1.5 см за 4 дня. блин целая проблема с загрузкой фото тор издивается так вот пытаюсь пока держать влажность 28 упала из за того что дверь стояла открыта а так до открытия было 37

Вот нашел калькулятор переводе ec в ppm и наоборот http://grow.kalarupa.com/2011/ppm-calculator/ Может кому пригодится.

Я в этом вопросе не копенгаген - напиши просто какие надо. Я сейчас соорудил рефлектор - то что получилось на фото 1 (таких будет 2). Далее сам агрегат из которого завтра начну мутить бокс. Естественно всё лишнее будет демантировано.

К хорошим людям почему и не приехать. С нас ништячки :)

Да я те грю,идеально штобы скрываться! На острове, деревянный домик,десяток солдат с калашами и можно норм оборону взять,я думаю там островок на 6-7 участков... Все скупить,Поставить огороду,сделать учебный лагерь для наемников,Отгородить себе самый богатый дом и жить там. А по всему острову выращивать шмаль. Поставить пару ПВО и башлять по 5 тыщ баков каждый месяц ментам чтобы вас не прикрывали. А наемников отправлять в ливию и в ирак. Хотя им всегда есть применение) Я уже наваленный просто,поэтому ща такое раскажу. Короче. Вот тогда будет норм сицилийский мафиозо))) А еще короче Сделать фабрику по производству оружия,выплавляя его из своего металла и продавая из под полы горожанам,которые от всего сердца хотят остановить беспредел властей и криминала. Чтобы уничтожить большее зло,нужно стать меньшим злом. Когда наваришься на продаже гаша и мж,можно будет открывать легальный завод по производству мотоциклов,на базе днепра,улучшить его по типу бмвшных мотоциклов (движок) и проталкивать эту марку для населения,даже если надо будет идти в потери. КОгда страна наводнится мотоциклами,и мелкие банды мотоциклистов будут держать определенные территории, когда начнется передел власти, и ты,с своими наемниками,захватишь власть во всей стране,и будешь удерживать мотоциклистов от беспредела,внедряя в него своих людей. Или уничтожая карающей дланью несогласных!

@цветуёчек, Оч много разных стрейнов у Кубенсисов. (самые простые в Гроувинге), Семиланцета (растёт в природе, не культивируется) Если сравнивать Трипы, то у Семиланцет он более визуальный, но не могу сказать что сильней или слабей. При 5-6 гр Кубов, вскрывает так, что мысли остаются в другом измерении!))))) Ещё есть Паны, они более визуальные чем кубы, похожи на Ланцет, но культивируются вполне нормально в Индоре. Так же есть ещё Азуры, которые можно культивировать в Ауте, по мощности весьма, весьма. Моё мнение, чтоб Познакомится с Шрумами, достаточно познакомится с Кубами. МИР!

Чувак,комнатка 2х3) там и сделай бокс 1х1))) как тумбочку))) Там жэж электрика е? А вообще я бы повесил ловца снов,флаг ямайки,поставил бонг,в него цветы (ну шоб не палицо) Плетеные кресла и кофейный столик.Круглый коврик разноцветный. Еще кресло-качалку поставь - охеренная тема,я так любил раньше упоротый на даче кататься на нем))) Виноград можно посадить и пустить по дому (круто смотритсо). Я бы повесил еще пару плакатов тематических. капканы по огороду...а то ты ж не будешь там постоянно,а всякие упыри лазиют по дачам. Электроплитку себе замути туда с чайником. Стол для готовки. Фонтан можно прямо в доме! Чтобы дунул - сел в кресло,и смотришь как фонтан журчит)))) Проверь дерево гнилое или нет. Ибо если рядом с морем (озером) очень часто высокая влажность,Сырость,дерево начинает подгнивать если не пропитано хорошенько. А то завалит тебя там нахрен пока спать будешь,потому что опорная балка прогнила,и все.

Братцы, о каком Буддизме можно разговаривать здесь?! ДА ЕЩЁ ТАКИМ СПОСОБОМ??!! Человек практикующий это учение, никогда не станет вступать в безсмысленные споры, показывать своё превосходство в знании сути учения (псевдо знания)) и т.д. Вероятно нет понимания простейшей Буддийской истины. давать Учение в мир, может только просветлённый Гуру (учитель) и только в том случае если его выберет сам ученик. Чтоб даже просто объяснить людям основные пути, нужно хотя бы знать досконально хотя бы 1 путь. В дальнейшем буду внимательно следить за этой темой. Если у кого то есть вопросы о сути Буддийского учения, о позиционировании себя в Сансаре, о способах настройки своего окружения и действий в этом мире и т.д. готов пояснить в л.с. Удачи. Мир. Мир.

@Gray,страна дураков большая .прикинь широту от этого отталкивайся

сегодняшние фото температура и влажность

доверять нужно интуиции,о которой ты скорее всего без дупля в следствии промытых с детства мозгов)читай книжки,общайся с пробужденными и вспоминай кто ты есть на самом деле физическое тело ,присутствующее здесь для духовного опыта или духовное "тело" для физического опыта!)

Книжки (некоторые многие) дают питание мозгам, для большего развития)) На одних мозгах, можно не туда заехать)) Так что моё имхо, книги читать нужно))

Да, я только за! тема про медитацию однозначно нужна! давно хочу попробывать медитацию и йогу кстати тоже =)))

Сама по себе идея раскола бредовая, на хорошо или плохо, на день и ночь, на добро и зло, это две стороны одной медали, без добра не было бы зла и наоборот. А в религии нас учат будь только такими или такими и т.д. Зачем человек рождался тогда со всеми этими качествами??? И еще, зачем лгать себе скрывая свои "плохие" качества, ведь они есть???) А потом кричать вокруг какие все "плохие" потому что проще увидеть в ком то чем признаться в этом себе. А откуда известно что хорошо а что плохо??? Короче вопросов масса в отношении религии и не только, я для себя одно понял, ну её эту религию от беды подальше)))... Помните кто такой "Мистер голд"??? Вот почему то мне кажется что здесь и есть суть проблемы, кто знает может я через время запою по другому, но пока я думаю так. PS Простите прорвало для меня это больная тема) @asTral__groWer, Соловки. Лев Толстой. Три старца. Плыл на корабле архиерей из Архангельска-города в Соловецкие. На том же корабле плыли богомольцы к угодникам. Ветер был попутный, погода ясная, не качало. Богомольцы — которые лежали, которые закусывали, которые сидели кучками — беседовали друг с дружкой. Вышел и архиерей на палубу, стал ходить взад и вперед по мосту. Подошел архиерей к носу, видит, собралась кучка народа. Мужичок показывает что-то рукой в море и говорит, а народ слушает. Остановился архиерей, посмотрел, куда показывал мужичок: ничего не видно, только море на солнце блестит. Подошел поближе архиерей, стал прислушиваться. Увидал архиерея мужичок, снял шапку и замолчал. Увидал и народ архиерея, тоже сняли шапки, почтенье сделали. — Не стесняйтесь, братцы, — сказал архиерей. — Я тоже послушать подошел, что ты, добрый человек, рассказываешь. — Да вот про старцев нам рыбачок рассказывал, — сказал один купец посмелее. — Что про старцев? — спросил архиерей, подошел к борту и присел на ящик. — Расскажи и мне, я послушаю. Что ты показывал? — Да вот островок маячит, — сказал мужичок и показал вперед в правую сторону. — На этом самом островке и старцы живут, спасаются. — Где же островок? — спросил архиерей. — Вот по руке-то моей извольте смотреть. Вон облачко, так полевее его вниз, как полоска, виднеется. Смотрел, смотрел архиерей, рябит вода на солнце, и не видать ему ничего без привычки. — Не вижу, — говорит. — Так какие же тут старцы на острове живут? — Божьи люди, — ответил крестьянин. — Давно уж я слыхал про них, да не доводилось видеть, а вот запрошлым летом сам видел. И стал опять рассказывать рыбак, как ездил он за рыбой и как прибило его к острову к этому, и сам не знал, где он. Поутру пошел ходить и набрел на земляночку и увидал у земляночки одного старца, а потом вышли и еще два; покормили и обсушили его и помогли лодку починить. — Какие же они из себя? — спросил архиерей. — Один махонький, сгорбленный, совсем древний, в ряске старенькой, должно, годов больше ста, седина в бороде уж зеленеть стала, а сам все улыбается и светлый, как ангел небесный. Другой ростом повыше, тоже стар, в кафтане рваном, борода широкая, седая с желтизной, а человек сильный: лодку мою перевернул, как ушат, не успел я и подсобить ему, — тоже радостный. А третий высокий, борода длинная до колен и белая как лунь, а сам сумрачный, брови на глаза висят, и нагой весь, только рогожкой опоясан. — Что ж они говорили с тобой? — спросил архиерей. — Все больше молча делали, и друг с дружкой мало говорят. А взглянет один, а другой уж понимает. Стал я высокого спрашивать, давно ли они живут тут. Нахмурился он, что-то заговорил, рассердился точно, да древний маленький сейчас его за руку взял, улыбнулся — и затих большой. Только сказал древний "помилуй нас" и улыбнулся. Пока говорил крестьянин, корабль еще ближе подошел к островам. — Вот теперь вовсе видно стало, — сказал купец. — Вот извольте посмотреть, ваше преосвященство, — сказал он, показывая. Архиерей стал смотреть. И точно, увидал черную полоску — островок. Посмотрел, посмотрел архиерей и пошел прочь от носу к корме, подошел к кормчему. — Какой это островок, — говорит, — тут виднеется? — А так, безыменный. Их много тут. — Что, правда, говорят, тут старцы спасаются? — Говорят, ваше преосвященство, да не знаю, правда ли. Рыбаки, говорят, видали. Да тоже, бывает, и зря болтают. — Я желаю пристать к острову — повидать старцев, — сказал архиерей. — Как это сделать? — Кораблем подойти нельзя, — сказал кормчий. — На лодке можно, да надо старшого спросить. Вызвали старшого. — Хотелось бы мне посмотреть этих старцев, — сказал архиерей. — Нельзя ли свезти меня? Стал старшой отговаривать. — Можно-то можно, да много времени проведем, и, осмелюсь доложить вашему преосвященству, не стоит смотреть на них. Слыхал я от людей, что совсем глупые старики эти живут, ничего не понимают и ничего и говорить не могут, как рыбы какие морские. — Я желаю, — сказал архиерей. — Я заплачу за труды, свезите меня. Нечего делать, распорядились корабельщики, переладили паруса. Повернул кормчий корабль, поплыли к острову. Вынесли архиерею стул на нос. Сел он и смотрит. И народ весь собрался к носу, все на островок глядят. И у кого глаза повострее, уж видят камни на острове и землянку показывают. А один уж и трех старцев разглядел. Вынес старшой трубу, посмотрел в нее, подал архиерею. "Точно, — говорит, — вот на берегу, поправей камня большого, три человека стоят". Посмотрел архиерей в трубу, навел, куда надо; точно, стоят трое: один высокий, другой пониже, а третий вовсе маленький; стоят на берегу, за руки держатся. Подошел старшой к архиерею: — Здесь, ваше преосвященство, остановиться кораблю надо. Если уж угодно, так отсюда на лодке вы извольте съездить, а мы тут на якорях постоим. Сейчас распустили тросо, кинули якорь, спустили парус — дернуло, зашаталось судно. Спустили лодку, соскочили гребцы, и стал спускаться архиерей по лесенке. Спустился архиерей, сел на лавочку в лодке, ударили гребцы в весла, поплыли к острову. Подплыли как камень кинуть; видят — стоят три старца: высокий — нагой, рогожкой опоясан, пониже — в кафтане рваном, и древненький сгорбленный — в ряске старенькой; стоят все трое, за руки держатся. Причалили гребцы к берегу, зацепились багром. Вышел архиерей. Поклонились ему старцы, благословил он их, поклонились они ему еще ниже. И начал им говорить архиерей. — Слышал я, — говорит, — что вы здесь, старцы Божии, спасаетесь, за людей Христу Богу молитесь, а я здесь, по милости Божьей, недостойный раб Христов, его паству пасти призван; так хотел и вас, рабов Божиих, повидать и вам, если могу, поучение подать. Молчат старцы, улыбаются, друг на дружку поглядывают. — Скажите мне, как вы спасаетесь и как Богу служите, — сказал архиерей. Воздохнул средний старец и посмотрел на старшего, на древнего; нахмурился высокий старец и посмотрел на старшего, на древнего. И улыбнулся старший, древний старец и сказал: "Не умеем мы, раб Божий, служить Богу, только себе служим, себя кормим". — Как же вы Богу молитесь? — спросил архиерей. И древний старец сказал: "Молимся мы так: трое вас, трое нас, помилуй нас". И как только сказал это древний старец, подняли все три старца глаза к небу и все трое сказали: "Трое вас, трое нас, помилуй нас!" Усмехнулся архиерей и сказал: — Это вы про святую троицу слышали, да не так вы молитесь. Полюбил я вас, старцы Божии, вижу, что хотите вы угодить Богу, да не знаете, как служить ему. Не так надо молиться, а слушайте меня, я научу. Не от себя буду учить вас, а из Божьего писания научу тому, как Бог повелел всем людям молиться ему. И начал архиерей толковать старцам, как Бог открыл себя людям: растолковал им про Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого и сказал: — Бог Сын сошел на землю людей спасти и так научил всех молиться. Слушайте и повторяйте за мной. И стал архиерей говорить: "Отче наш". И повторил один старец: "Отче наш", повторил и другой: "Отче наш", повторил и третий: "Отче наш". — "Иже еси на небесех". Повторили и старцы: "Иже еси на небесех". Да запутался в словах средний старец, не так сказал; не выговорил и высокий, нагой старец: ему усы рот заросли — не мог чисто выговорить; невнятно прошамкал и древний беззубый старец. Повторил еще раз архиерей, повторили еще раз старцы. И присел на камушек архиерей, и стали около него старцы, и смотрели ему в рот, и твердили за ним, пока он говорил им. И весь день до вечера протрудился с ними архиерей; и десять, и двадцать, и сто раз повторял одно слово, и старцы твердили за ним. И путались они, и поправлял он их, и заставлял повторять сначала. И не оставил архиерей старцев, пока не научил их всей молитве господней. Прочли они ее за ним и прочли сами. Прежде всех понял средний старец и сам повторил ее всю. И велел ему архиерей еще и еще раз сказать ее, и еще повторить, и другие прочли всю молитву. Уж смеркаться стало, и месяц из моря всходить стал, когда поднялся архиерей ехать на корабль. Простился архиерей с старцами, поклонились они ему все в ноги. Поднял он их и облобызал каждого, велел им молиться, как он научил их, и сел в лодку и поплыл к кораблю. И плыл к кораблю архиерей, и все слышал, как старцы в три голоса громко твердили молитву господню. Стали подплывать к кораблю, не слышно уж стало голоса старцев, но только видно было при месяце: стоят на берегу, на том же месте, три старца — один поменьше всех посередине, а высокий с правой, а средний с левой стороны. Подъехал архиерей к кораблю, взошел на палубу, вынули якорь, подняли паруса, надуло их ветром, сдвинуло корабль, и поплыли дальше. Прошел архиерей на корму и сел там и все смотрел на островок. Сначала видны были старцы, потом скрылись из вида, виднелся только островок, потом и островок скрылся, одно море играло на месячном свете. Улеглись богомольцы спать, и затихло все на палубе. Но не хотелось спать архиерею, сидел он один на корме, глядел на море, туда, где скрылся островок, и думал о добрых старцах. Думал о том, как радовались они тому, что научились молитве, и благодарил Бога за то, что привел он его помочь Божьим старцам, научить их слову Божию. Сидит так архиерей, думает, глядит в море, в ту сторону, где островок скрылся. И рябит у него в глазах — то тут, то там свет по волнам заиграет. Вдруг видит, блестит и белеется что-то в столбе месячном: птица ли, чайка или парусок на лодке белеется. Пригляделся архиерей. "Лодка, — думает, — на парусе за нами бежит. Да скоро уж очень нас догоняет. То далеко, далеко было, а вот уж и вовсе виднеется близко. И лодка не лодка, на парус не похоже. А бежит что-то за нами и нас догоняет". И не может разобрать архиерей, что такое: лодка не лодка, птица не птица, рыба не рыба. На человека похоже, да велико очень, да нельзя человеку середь моря быть. Поднялся архиерей, подошел к кормчему: — Погляди, — говорит, — что это? Что это, братец? Что это? — спрашивает архиерей, а уж сам видит — бегут по морю старцы, белеют и блестят их седые бороды, и, как к стоячему, к кораблю приближаются. Оглянулся кормчий, ужаснулся, бросил руль и закричал громким голосом: — Господи! Старцы за нами по морю, как по суху, бегут! Услыхал народ, поднялся, бросились все к корме. Все видят: бегут старцы, рука с рукой держатся — крайние руками машут, остановиться велят. Все трое по воде, как по суху, бегут и ног не передвигают. Не успели судна остановить, как поравнялись старцы с кораблем, подошли под самый борт, подняли головы и заговорили в один голос: — Забыли, раб Божий, забыли твое ученье! Пока твердили — помнили, перестали на час твердить, одно слово выскочило — забыли, все рассыпалось. Ничего не помним, научи опять. Перекрестился архиерей, перегнулся к старцам и сказал: — Доходна до Бога и ваша молитва, старцы Божии. Не мне вас учить. Молитесь за нас, грешных! И поклонился архиерей в ноги старцам. И остановились старцы, повернулись и пошли назад по морю. И до утра видно было сиянье с той стороны, куда ушли старцы.

Мне очень понравилось вырожение "Стадо баранов слишком разплодились- до 7-ми миллиардов"-ведь это действительно так!!!

Угу, а еще богохульников стоит казнить забитием камнями до смерти, на центр.площади. Это из Библии. Не чудите, вся Библия написана некими типочками, которым занятся было нечем, окромя возжелания тотального контроля. Я лично с огромной опаской отношусь ко всяким фанатикам, пох какой веры. Они опасны. Будет война- варианов нет. Стада баранов слишком разплодились- до 7-ми миллиардов. Пора изничтожаться уже. Не ядерное- так биологическое оружие пойдет в ход. Мутанты, уроды.... . Фантастические рассказы ВСЕГДА становятся былью по прошествию определенного времени. Я рад тому- что жизнь моя наверное закончится раньше, чем ЭТО начнется. Хочу умереть в 70 лет от сердечного приступа, в кроватке в тремя молоденькими мулатками, где-то на побережье Калифорнии(тут варианты возможны).

Я например не вижу в религи ничего доброго!если почитать библию то там одни убийства обмани и кидалова! короче все чтоб запугать человека до усрачки! Да и вообще все сделао так чтоб ти постоянно чувствовал вину даже за свои инстинкты. 100% поддержываю, чтоб каждый мог тректовать ее в свою пользу! А на щет церквей,не знаю как у вас. а у меня в городе церкви ростут как грибы их уже столько что просто в какой точке города ты не был, ти все равно возле себя увидиш одну или даже две! а они все строят и строят.Причем такие замки ,минимум по пол милиона баксов!Я просто одно время работал с нашим дет домом ,там просто ж....а ка жывут детишки! Да вообще куча людей в больницах дохнет только потому что нету денег на лечение!Как можна щитать себя настоящим божым человеком и строить такие замки когда у других даже жрать толком нечего! да не один отот сарай не стоит жизни человека! Религия итак уже забрала милионы жызней! А если взять глобально Только если обложыть церковь налогом на недвижымость то давно можно было бы Африку накормить! вот посмотрите етого парня!! лутше него я не скажу))) Всем мир http://www.youtube.com/watch?v=DV78LFUSHsU

Ихмо библия это написаная тонкими психологими книга, где каждый найдет то что хочет найти,

Надо же было как то в старину обьяснить людям что можно делать а что не можна. И как извесно люди похорошему не понимают))) И под страхом ада и рая им диктуют законы государства. Вот будеш делать то и то поподеш в рай ,а не будеш это делать то в ад где черти в котле тебя жарят вечность) Ну и там устрашение типа пытки грешников,везантия,сжигание ведьм и т.д. В те времена церковь была круче власти!

Я Так вижу,пока что статистика отличается от общей! Еще я заметил есть много людей которые просто боятся признатся и себе и другим! Они просто говорят типа " Я там верю что что то есть но типа и нет".Такие люди встречаются везде! Ето ,я щитаю просто желание "всегда иметь два флажка и вовремя один сьесть"